el sueño de mefisto -la obra – la gran OBRA

El mago es verdaderamente lo que los cabalistas hebreos llaman el microprosopo, es decir, elcreador del mundo pequeño. Estribando la primera ciencia mágicas en el conocimiento de sí mismo;ésta es también la primera de todas las obras de la ciencia, la que encierra todas las demás y la quees el principio de la gran obra, esto es, la creación de sí mismo; esta palabra tiene necesidad de ser explicacada.
L

a clave de todas las alegorías mágicas se encuentra en las hojas que  creemos sonobra de Hermes. Alrededor de este libro, que se puede llamar la clave de la bóveda de todo eledificio de las ciencias ocultas, vienen a establecerse numerosas leyendas que son o la tradición parcial o el comentario sin cesar, renovado bajo mil distintas formas.Algunas veces, esasingeniosas fábulas se agrupan armoniosamente y forman una gran epopeya que caracteriza unaépoca, sin que la muchedumbre pueda explicar cómo ni por qué.

Así es como la fabulosa historiadel Vellocino de Oro, resume, velándolos, los dogmas herméticos y mágicos de Orfeo, y si nosremontamos alas poesías misteriosas de Grecia, veremos cómo los Santuarios de Egipto y la Indianos espantan hasta cierto punto con su lujo y nos dejan absortos ante la acumulación de susriquezas; luego llegamos a la tebaida, esa asombrosa síntesis de todo el dogma presente, pasado yfuturo, a esa fábula, por decirlo así, infinita, que toca, como el dios Orfeo, alas dos extremidades delciclo de la vida humana.

¡Cosa extraña. La siete puertas de Tebas defendidas y atacadas por siete jefes que han jurado sobre la sangre de una víctima, tienen el mismo sentido que los siete sellos dellibro sagrado explicado por siete genios, y atacado por un monstruo de siete cabezas, después dehaber sido abierto por un cordero vivo e inmolado en el libro alegórico de San Juan!

 El origenmisterioso de Egipto, que se encuentra suspendido como un fruto sagrado sobre un árbol delCytheron, recuerda los símbolos de Moisés y los relatos del Génesis. Lucha contra su padre y lemata sin conocerle; espantosa profecía de la emancipación ciega de la razón sin la ciencia; despuésllega enfrente de la esfinge. ¡La esfinge! El símbolo de los símbolos, el enigma eterno para el vulgo,el pedestal del granito de la ciencia de los sabios, el monstruo devorador y silencioso, quemanifiesta por su forma invariable el dogma único del gran misterio universal, ¿Cómo elcuaternario se cambia en binario y se explica por el ternario? En otros términos más emblemáticos, pero más vulgares, ¿Cuál es el animal que por la mañana tiene cuatro patas, dos al mediodía y tres por la noche? Filosóficamente hablando, ¿cómo el dogma de fuerzas elementales produce eldualismo del Zoroastro y se resume por la triade de Pitágoras y Platón? ¿Cuál es la razón final delas alegorías y de los números, la última palabra de todos los simbolismos? Edipo responde unasimple y terrible palabra que mata la esfinge y va a convertir al adivinador en rey de Tebas; la palabra del enigma ¡es el hombre!……. ¡Desgraciado! ha visto demasiado bastante claro, y muy pronto expiará su funesta e incompleta clarividencia por una ceguera voluntaria; despuésdesaparecerá en medio de un huracán como todas las civilizaciones que hubiera adivinado un día,sin comprender todo el alcance y todo el misterio, la palabra del enigma de la esfinge. Todo essimbólico y trascendental en esa gigantesca epopeya de los destinos humanos. Los dos hermanosenemigos, manifiestan la segunda parte del gran misterio completado divinamente por el sacrificiode Antígona; después la guerra, la última guerra, los hermanos enemigos muertos el uno por el otro;Capaneo, por el rayo que desafiaba; Anfiarao devorado por la tierra, son otras tantas alegorías que

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La adivinación es también uno de los privilegios del iniciado, pues la adivinación no es otra cosaque el conocimiento de los efectos contenidos en las causas y la ciencia aplicada a los hechos deldogma universal de la analogía.Las acciones humanas no se escriben solamente en la luz astral; dejan también sus huellas sobre elrostro, modifican el porte y el continente y cambian el acento de la voz.Cada hombre lleva consigo la historia de su vida, legible para el iniciado. Porque el porveniressiempre la consecuencia del pasado y las circunstancias inesperadas no cambian casi nada de losresultados racionalmente esperados.

El autor y animador radial Alan Watt, profundo investigador de las tácticas psicológicas utilizadas por el Nuevo Orden Mundial, explica en detalle cómo la población mundial es controlada por la élite intelectual mediante una serie de crisis fabricadas y el uso abrupto de revoluciones culturales, políticas, sexuales o musicales, para poder manipular el comportamiento humano y obtener un resultado deseado.


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