¿Controlan Nuestros Pensamientos?Daniel Estulin

El periodista e investigador Daniel Estulin causó mucho revuelo con la publicación de “La Verdadera H istoria del club Bilderberg”. Ahora, regresa a las librerías con “El Instituto Tavistock”, el resúmen de sus pesquisas sobre un instituto que él sitúa en el condado de Sussex, en Inglaterra, y que según asegura, ha sido creado para controlar mentalmente el planeta.

. He aquí en los términos que el se explica: revelación. He aquí en los términos que el se explica:“Conforme a la historia de todas las sectas y de todos los partidos en religión y conforme ala analogía y el ejemplo de la Escritura, podemos concluir razonablemente que la doctrinacristiana admite desarrollos formales, legales, reales, desarrollos previstos por su divinoautor. La analogía general del mundo físico y moral confirma es conclusión: Todo el mundonatural y su gobierno – dice Butler – es un plano o sistema, no un sistema fijo pero si progresivo, un plano en el cual tiene lugar la enseñanza de diversos medios, antes que los fines propuestos puedan ser alcanzados. El cambio de las estaciones, la cultura de los frutos en la tierra, la propia historia de una flor es la prueba de eso; y lo mismo se da conla vida humana. Así los vegetales y los animales, a pesar de que fueron formados una vez,crecen por grados hasta llegar a la edad madura. Y así los agentes razonables que animanlos cuerpos son llevados naturalmente hacia el carácter que le es propio por la adquisicióngradual de conocimientos y experiencias y por una larga continuidad de acciones. Nuestra existencia no es solamente sucesiva, como debe ser necesariamente, si no tambiénun estado de nuestro ser es designado por el Creador para servir de preparación a otroestado y de transición aquel que le sucede. Así, la adolescencia viene después de lainfancia, la juventud después de la adolescencia y la edad madura después de la juventud. Los hombres en su impaciencia quieren precipitarlo todo. Pero el autor de la naturaleza parece solo operar conforme a una larga deliberación y llega a sus fines por progresossucesivos y lentamente realizados….. Dios opera de la misma forma, a lo largo de su providencia natural y en la manifestaciónreligiosa, haciendo suceder una cosa a otra, después otra a esta y continuando siempre por una serie progresiva de medios que se extienden más allá de nuestra limitada visa. La leynueva del cristianismo nos es representada en la naturaleza.En sus parábolas – observa el Dr. Newman – Nuestro Señor compara el reino del cielo a ungrano de mostaza que el hombre toma y siembra en su campo. Este grano, en verdad esmenor que todos los gramos, pero cuando crece es la mayor de las plantas y se vuelveárbol, y como dice San Marcos: este árbol tiene ramas en los cuales las aves del cielovienen a reposar. Y después en el mismo capitulo de San Marcos: El reino de Dios essemejante a un hombre que hecha a la tierra su simiente. Sin embargo, este despierto odormido, día y noche la simiente germina y crece sin que el lo sepa, porque la tierra produce su fruto por si misma. Aquí se trata de un elemento íntimo de la vida, ya sea en el principio o en la doctrina, antes de cualquier manifestación exterior, y debe observarse queconforme al espíritu del texto, el carácter espontáneo, tanto como el gradual pertenecen alcrecimiento. Esta descripción del progreso corresponde al que ya fue observado en relaciónal desarrollo; esto es, que no es ni el resultado de la voluntad, ni de la resolución, ni de unaexaltación ficticia, ni del mecanismo de la razón, ni de una mayor sutileza de lainteligencia, pero se alcanza por su fuerza nativa cuya expansión y efecto tiene lugar en unmomento determinado. Sin duda que la refleja, hasta cierto punto, la rige y modificaapropiándolo al genio particular de las personas, pero siempre conforme al desarrollomoral del propio espíritu.”

Anuncios