Nuevo gay al frente del Banco Vaticano/ Juez español acusa a la “conspiración reptiliana” dentro de España/ Estados Unidos salva a asesino CIA del requerimiento de la Interpol

El Sistema ha entrado en una contradicción tan clamorosa que casi da risa.
Mientras el hombre que ha demostrado que el Sistema considera a todo ciudadano un enemigo del Estado (y potencial delincuente) -incluyendo a los propios trabajadores del Estado- es perseguido hasta el punto que no tiene donde encontrar asilo, anteayer se cursaba una orden de detención desde Italia contra el ex jefe de la CIA en Milán, acusado de secuestrar y asesinar a un musulmán, detenido en Panamá. Sin perder un segundo, la embajada norteamericana salvó al delincuente, enviándole a casa, desoyendo la orden de la Interpol.
Señor Obama, ¿usted sirve al Mal o al Bien?
En España está sucediendo algo parecido porque a todo juez que se atreve a perseguir la corrupción al más alto nivel ¡se le acaba persiguiendo y acusando de prevaricación! El último en sufrir esta persecución es el juez Elipidio Silva, que encarceló al ex director de Cajamadrid, Miguel Blesa. Sus declaraciones posteriores no tienen desperdicio: “El triunfo del mal requiere de REPTILES colaborando“.
¿Dónde está la Justicia, se preguntan los que todavía creían en el Sistema?
Pues ahora “nos enteramos” de que el presidente del más alto tribunal español (el que vela por el cumplimiento de la Constitución) ¡tenía carnét del PP! ¡Y se queda tan ancho!
Como era, por otra parte, de esperar, cuando los inventos de la Energía Libre se acercan, el Estado decide colocar un impuesto a los que produzcan su propia electricidad. Seguro que muchos os indignaréis, pero lo bonito de la noticia es que hemos colocado al Estado ante una clamorosa contradicción que demuestra que no lucha por el Bien de los seres humanos.
Para terminar, de momento, con el arsenal de escándalos, el clérigo elegido por el Papa Francisco para dirigir el Banco Vaticano no sólo pertenece al lobby gay sino que se vió envuelto en un episodio violento dentro de un club para homosexuales en Uruguay.
Por más que las noticias puedan resultar escandalosas (y se salden con victoria para los malvados), demuestran que las buenas personas en los cargos de responsabilidad están haciendo su labor y acorralando a los falsos, que se están quitando la careta.
Ahora, tú, que por un tiempo sostuviste las premisas postmodernas “todo es relativo” y new age “no existen el bien y el mal” deberías reflexionar a dónde nos ha conducido ese modelo de pensamiento.
Mi recomendación es que dejemos de hablar de “derechos y libertades” y hablemos de LIBERTAD, directamente. Que nos dejemos de zarandajas cuando alguien obra mal acusando a su “ego”, y hablemos directamente del Bien y del Mal.
De esa manera, cuando ocurran cosas como las relatadas más arriba, no habrá lugar a dudas sobre a quién sirven las personas implicadas.
Si estamos donde estamos es porque hemos abandonado la lucha del Bien contra el Mal, travistiéndolo con eufemismos que hacen pasar a los malos como buenos.

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El decreto que loscondena se remonta más allá que el mismo tribunal del Papa o de Felipe el Hermoso

Qué era, pues, esa asociación secreta y poderosa que ha puesto en peligro a la Iglesia y al Estado y la cualexterminaron sin oírla? No juzguéis nada a la ligera; son culpables de un gran crimen, han dejadover a los profanos el santuario de la antigua iniciación; han recogido para repartirlo entre sí, yhacerse los dueños del mundo, los frutos de la ciencia del bien y del mal. El decreto que loscondena se remonta más allá que el mismo tribunal del Papa o de Felipe el Hermoso. «El día quecomas de este fruto,morirás», había dicho el mismo Dios, según vemos en el Génesis rememberme1
la religión volteriana tiene también sus fanáticos y no agrada a las grandes sombras que deben vagar ahora de un modo implacable en las cuevas del Pantheón, en tanto que el catolicismo, fuerte en sus prácticas y engreído con su prestigio, canta el oficio de difuntos sobre sus cabezas

hamlet : estamos sienndo atacados pr tormentas solares, nuestros contenidos pueden no reflejar lo que queremos trasmitir, confiamos en la inteligencia de nuestros lectores, perdonen las molestias

BARCENAS SNIPER

El caso de un hombre que oye lo que le dicen antes de percibir el movimiento de los labios de sus interlocutores tiene perplejo a los científicos. Su situación está dando una visión única de cómo el cerebro sincroniza lo que oímos y lo que vemos.

Al parecer, el extraño trastorno de este hombre de 67 años, al que se identifica por las siglas PH, surgió después de que sufriera una pericarditis aguda, una enfermedad producida por la inflamación del pericardio, la membrana que cubre al corazón, y que precisa cirugía para ser tratada, explica la revista ‘NewScientist’.
Al someter su cerebro a un escáner, los especialistas descubrieron que el paciente sufrió dos lesiones en áreas que desempeñan un papel clave en la audición, la percepción del tiempo y del movimiento. Sin embargo, aún se desconoce la causa exacta de las lesiones o si estas están vinculadas a la enfermedad o a su tratamiento.
“Le dije a mi hija que tenía que reparar su televisor, porque el sonido y la imagen no coincidían”, explica PH. “Luego me di cuenta de que en la tele de la cocina también ocurría lo mismo”, agrega el hombre al relatar el momento en que se dio cuenta de su problema.
Su cerebro requiere una sincronización
Debido a que la luz y el sonido viajan a diferentes velocidades, cuando alguien dice algo, las señales visuales y auditivas que recibimos llegan a nuestros ojos y oídos en diferentes momentos, y son procesadas por partes independientes del cerebro para que las percibamos como si estuviesen sincronizadas.
Un grupo de investigadores de la City University de Londres, encabezados por el profesor Elliot Freeman, realizaron varias pruebas de juicio del orden temporal con videos para confirmar la enfermedad.
El equipo descubrió que era necesario reproducir el sonido con una demora de 200 milisegundos para que PH percibiera la imagen y el sonido al mismo tempo.
Ahora Freeman está buscando la manera de retrasar la audición de PH para que coincida temporalmente con lo que está viendo.
RT

Miles de personas iniciaron una marcha hacia el estadio Maracaná, de Río de Janeiro, donde Brasil y España disputarán la final de la Copa Confederaciones.

Los manifestantes se concentraron en la Plaza Saens Peña, en el barrio de Tijuca, a unos dos kilómetros del estadio, e iniciaron su marcha en medio de los aplausos de personas que se asomaban a los balcones de los edificios.

La protesta fue contenida por un fuerte cordón policial desplegado un kilómetro antes de Maracaná, que espera este domingo unos 70.000 aficionados para presenciar el partido.
Esta protesta se enmarca en un conjunto de movilizaciones que se están llevando a cabo desde hace tres semanas en varias ciudades de Brasil para exigir mejoras en servicios públicos como la sanidad, la educación o el transporte y expresar su rechazo al elevado gasto público en el torneo organizado por la FIFA.
En la zona del estadio, las autoridades han movilizado a 10.600 policías y 7.400 militares, cifra que duplica el número de agentes que habitualmente patrulla la ciudad de Río de Janeiro y la vecina de Niterói.
La mayor parte de esa fuerza de seguridad ha sido desplegada en los alrededores del estadio Maracaná.
Antes de que comenzara esa manifestación, un grupo de personas ocupó durante poco más de una hora un terreno donde se ultima la construcción de la futura sede de la Confederación Brasileña de Fútbol (CBF) en Río de Janeiro.
LibreRed

La Delegación Local de Torrent de DEMOCRACIA NACIONAL organizó el pasado sábado día 8 de Junio de 2013 a las 18:30 horas junto con la Dirección Nacional del partido, una conferencia pública, la cual llevaba como lema “¿HAY SOLUCIÓN A ESTA CRISIS?”, interviniendo como oradores, PACO NOHALES, Presidente Local de la Delegación de Torrent de Democracia Nacional, VICENTE ESTARELLES, Coordinador Provincial de Democracia Nacional Valencia, y MANUEL CANDUELA, Presidente Nacional de Democracia Nacional, el Acto fue presentado por Irene Gimenez, miembro y militante de la Junta Local de Torrent de DEMOCRACIA NACIONAL, dando comienzo el mismo a las 18:30 horas y concluyendo a las 20:30 horas.

Continua en:
http://democracianacionaltorrent.blogspot.com.es/

para desatar una guerra contra Siria

El ex ministro francés de Relaciones Exteriores Roland Dumas reveló en un programa de la televisión del Parlamento francés que los británicos recurrieron a él en 2010, o sea antes de la «primavera árabe», en busca de apoyo para desatar una guerra contra Siria (proyecto que implicaba el envio de «rebeldes y otros mercenarios contras» según sus propias declaraciones en el programa TV al cual fue invitado (ver  imágenes vídeo).
Las revelaciones de este ex ministro socialista de Relaciones Exteriores, dadas a conocer en el programa “Ça vous regarde”, del canal LCP, confirma la hipótesis de que la agresión contra Siria ya estaba prevista en las cláusulas secretas del Tratado de Lancaster House, firmado el 2 de noviembre de 2010.
Aquel documento, que supuestamente debía organizar la cooperación militar franco-británica, ya incluía también una serie de cláusulas secretas sobre la agresión contra Libia.
El periodismo independiente, profesionalmente solvente y no sometido al poder de los amos del mundo, ha denunciado siempre que la guerra contra Libia y la actual agresión internacional contra Siria ya estaban planificadas de antemano y que se pactaron al mismo tiempo.

http://www.alertadigital.com/2013/06/23/el-ex-ministro-frances-de-relaciones-exteriores-confirma-que-la-guerra-contra-siria-se-planeo-antes-de-la-primavera-arabe/
ces-de-relaciones-exteriores-confirma-que-la-guerra-contra-siria-se-planeo-antes-de-la-primavera-arabe/

Decenas de miles de personas marcharon hoy en varias ciudades de Chile para reclamar educación pública, gratuita y de calidad para todos, en manifestaciones que en su epílogo fueron dispersadas por la Policía de Carabineros.

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Pasamos la vida pendientes de un reloj, de un calendario, de una edad. Medir el tiempo se ha convertido casi en una obsesión en nuestra sociedad pero, ¿qué es lo que realmente estamos midiendo? ¿qué es el tiempo?

El tiempo astronómico

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El tiempo es una magnitud con la que medimos la sucesión de un acontecimiento. Este acontecimiento fue, en un primer momento, el día. Así los hombres y las especies del planeta se adaptaron a esta sucesión de luz y oscuridad, fruto de eso son los ritmos circadianos que regulan el funcionamiento de todos los seres vivos.
Las medidas de tiempo más extensas vinieron con el progreso. Cuando los hombres se convirtieron en sedentarios y empezaron a cultivar, descubrieron las ventajas de poder predecir el cambio de una estación para poder estar preparados.
Por ejemplo en el caso de los egipcios saber cuándo se iba a producir la crecida del Nilo permitía prepararse para cultivar. La estrella Sirius aparecía justo antes de que se produjese la crecida. Así se creó el calendario egipcio en el que un año era el período de tiempo transcurrido entre dos salidas de esta estrella.
Del mismo modo que repitiendo o dividiendo en partes iguales el metro obtenemos un kilómetro o un milímetro, a partir de un año podemos obtener medidas mayores y menores. Cinco años forman un lustro, diez una década y cien un siglo, mientras que una doceava parte es un mes, y 365 partes son un día. También podemos hacer partes más pequeñas. Dividiendo el día se pueden obtener horas, minutos y segundos. Pero todas estas unidades eran demasiado imperfectas.
La duración del día y la noche resultó variable, al igual que la del año y el mes. Estas medidas astronómicas del tiempo resultaron no ser tan fiables como se pensaba en un primer momento, así que se decidió utilizar la repetición de otro tipo de sucesos para medir el tiempo.

El tiempo físico

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Dicen que durante un oficio religioso Galileo se quedó embelesado observando el balanceo de una de las lámparas colgantes en la catedral de Florencia, y se le ocurrió medir el tiempo que transcurría en un balanceo usando su pulso. Este es un ejemplo del uso de dos fenómenos físicos para medir el tiempo, el bombeo de sangre del corazón, un método rudimentario; y el balanceo de un péndulo, un método mucho más fiable y que conduciría al primer reloj de péndulo, hecho por Huygens en 1656 basándose en los estudios de Galileo.
Variando la longitud de la cuerda del péndulo se puede variar la frecuencia de la oscilación, de manera que se consiguió una herramienta para medir el tiempo mucho más fiable que las que se utilizaban anteriormente, como el reloj de arena o el reloj de agua (clepsidra).
Para superar la precisión de este método de medición del tiempo aún tendría que llegar el año 1949, año en que se creó el primer reloj atómico.

El tiempo atómico

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Si en el tiempo astronómico se mide la frecuencia con la que un astro está en dos estados semejantes y en el físico la de oscilación del péndulo ¿qué frecuencia mide el reloj atómico?
En los átomos también se produce una oscilación, los núcleos atómicos no están fijos, sino que al igual que un péndulo oscilan en torno a una posición. Y la frecuencia con la que se produce esa oscilación siempre es la misma y depende de la masa del núcleo, la gravedad y las interacciones con los electrones a su alrededor. Por convención se eligió el átomo de cesio-133 para tomar las medidas de tiempo, con una oscilación de 9,192,631,770 veces por segundo.
Esta medida del tiempo es mucho más fiable, y es fundamental para el funcionamiento de los GPS y la sincronización de Internet, por poner algunos ejemplos.

El tiempo relativista

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La teoría de la relatividad mantiene sin embargo que el tiempo medido depende del sistema de referencia que se utilice. Así, dos sucesos que podrían suceder en el mismo instante en un sistema de referencia, podrían suceder en instantes distintos, en sistemas de referencia distintos.
Por ejemplo, supongamos que suenan dos campanas en el interior del vagón de un tren, una situada en la zona frontal y otra en la zona posterior. Para el pasajero del tren ambas suenan en el mismo instante, pero si el tren se mueve a una gran velocidad, supongamos cercana a la de la luz (muy superior a la del sonido) hacia un observador externo que esté en el andén, la primera campana frontal sonará antes que la posterior, porque el sonido llegará antes. Aunque como suele pasar con la relatividad, las cosas no son tan sencillas como parecen y esto es una explicación muy vaga.

La percepción del tiempo

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A pesar de todos nuestros esfuerzos en “capturar un instante”, y medirlo de una manera cada vez más exacta, parece que siguen teniendo vida propia. Imagina que pones agua a calentar. Si te quedas mirando al recipiente esperando a que el agua hierva, parecerá que tarda una eternidad. Pero si te vas un momento a comprobar el correo, cuando vuelvas no quedará ni una gota de agua. Lo curioso es que el agua siempre tardará el mismo tiempo en hervir.

Los estudios sugieren que el tipo de sucesos influyen tremendamente en la percepción del tiempoLa monotonía y la repetición hacen que parezca que el tiempo transcurre mucho más rápido, mientras que las experiencias nuevas y diferentes hacen que parezca que el tiempo transcurre con mucha más lentitud. Así que si quieres vivir muchos años, el mejor consejo es que vivas muchas experiencias distintas, ¿no te parece?
http://www.ojocientifico.com/4459/la-incertidumbre-en-la-medida-del-tiempo

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La Guerra Contra el Terror ha Terminado

Santo Tomas ha dicho: Una cosa no es justa porque dios la quiera, sino que dios la quiere porque es justa Santo Tomás hubiera deducido lógicamente todas las consecuencias de tan hermoso pensamiento, habría encontrado la piedra filosofal, y, en vez de limitarse a ser ángel de la escuela,habría sido el reformador.Creer en la razón de Dios y en el Dios de la razón es hacer el ateísmo imposible. Son los idólatraslos que han hecho los ateos.

Cuando Voltaire decía: «Si Dios no existiera, habría que inventarle»,sentía más bien que comprendía la razón de Dios. ¿Existe realmente Dios? Nosotros no sabemosnada, pero deseamos que así sea, y por eso creemos en su existencia. Formulada así la fe, es una ferazonable, porque admite la duda de la ciencia y, en efecto, no creemos más que en las cosas quenos parecen probables, aun cuando no las conozcamos. Luego no es a semejante personas a quienesla piedra filosofal ha sido prometida

Imágenes realistas de personajes fallecidos han hecho apariciones en fiestas privadas y conciertos. ¿Qué tecnología está detrás de estos milagros? Ya te lo digo yo , la tecnología se llama proyecto rayo azul (blue beam).


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http://periodismoalternativoblog.wordpress.com/category/el-proyecto-blue-beam/

.Los ignorantes que han desviado el cristianismo de su camino, sustituyendo a la ciencia por la fe, ala experiencia por el sueño, a la realidad por lo fantástico; los inquisidores que, durante siglos ysiglos declararon a la magia una guerra de exterminio, sólo lograron cubrir de tinieblas losdescubrimientos del espíritu humano, de tal modo, que hoy marchamos tanteando para volver aencontrar la clave de los fenómenos de la naturaleza. Ahora bien, todos los fenómenos naturalesdependen de una sola e inmutable ley, representada por la piedra filosofal y, especialmente, por suforma simbólica, que es el cubo. Esta ley, manifestada en la Cábala por el cuaternario, habíasuministrado a los hebreos todos los misterios de su tetragrama divino. Puede, por tanto, decirse,que la piedra filosofal es cuadrada en todos sentidos, como la Jerusalén celeste de San Juan, y queen un lado llevan escrito el nombre dedmlyy en otro el de Dios; sobre una de sus faces, el de

El misterioso comienzo de la civilización en Sumer, hace casi seis mil años, estuvo acompañado por su igualmente repentina y misteriosa desaparición.
Las circunstancias que rodean esta desaparición son generalmente barridas por los libros de historia general. Nos dicen que esta magnífica civilización engendra un rival en el igualmente misterioso imperio acadio vecino, y que alrededor del año 2000 A.C., tanto los sumerios como los acadios desaparecieron sin ninguna razón en particular.
En 1985, Zecharia Sitchin presentó un escenario creíble para el uso de armas nucleares en el oeste de Sumer, en una fecha que coincidió con su misteriosa caída.
Nos ocuparemos de ese escenario en su momento, pero mientras tanto, vamos a examinar la alegación de Sitchin de que los sumerios fueron diezmados por la lluvia radiactiva nuclear. La evidencia está contenida en varios textos, conocidos como “lamentaciones” sobre la destrucción de varias ciudades sumerias.
Las siguientes traducciones han sido publicadas por el experto más destacado en Sumer, el profesor Samuel Kramer.
En la tierra [Sumer] cayó una calamidad, una desconocida para el hombre;
una que nunca se había visto antes,
uno que no podría ser soportada.
Una gran tormenta del cielo…
Una tormenta aniquiladora de la tierra…
Un viento maligno, como un torrente…
Una tormenta arrasadora unida por un calor abrasador…
De día se privó a la tierra del brillante sol, por la noche las estrellas no brillaban…
La gente, aterrorizada, casi no podía respirar;
el viento maligno les agarró, no les concedió otro día …
Las bocas estaban empapadas de sangre, las cabezas se revolvían en sangre…
El rostro se tornó pálido por el Viento Maligno.
Esto causó que las ciudades fueran desoladas, las casas se volvieron desoladas;
los establos se volvieron desolados, los redileas fueron vaciados …
Hizo que los ríos de Sumer fluyeran con agua que es amarga;
sus campos de cultivo crecieron con malas hierbas, sus pastos crecían plantas marchitas.
La naturaleza del desastre fue tal que hasta los Dioses eran impotentes para resistirla.
Una tablilla llamada El lamento de Uruk afirma:
Así, todos sus Dioses evacuaron Uruk, se mantuvieron alejado de ella, se escondieron en las montañas, escaparon a las distantes llanuras.
En otro texto, llamado El lamento de Eridu, Enki y su esposa Ninki también huyeron de su ciudad Eridu:
Ninki su gran dama, volando como un pájaro, dejó su ciudad… El Padre Enki se quedó fuera de la ciudad… Por el destino de su perjudicada ciudad lloró con amargas lágrimas.
Numerosas tablillas sumerias con lamentos han sido encontradas y traducidas en los últimos cien años, cubriendo Uruk, Eridu, Ur y Nippur.
Estas tablillas sugieren que todas las ciudades simultáneamente experimentaron el mismo fenómeno. Sin embargo, no hay ninguna mención de guerra – un tema en el que los cronistas sumerios estaban muy familiarizados. Por el contrario, el desastre no apareció como una destrucción sino como una desolación.
Un erudito, Thorkild Jacobsen, concluyó que Sumer no había sido golpeada por invasores, sino por “grave catástrofe “, que fue “realmente muy desconcertante”. Según se cita más arriba, lo que golpeó las ciudades sumerias fue un “mal viento” que llevó la muerte como un invisible “fantasma” que “nunca había sido visto antes”.
No es de extrañar que una lluvia radiactiva nuclear ha sido sugerida como la causa. ¿Cuáles son las alternativas? ¿Podría simplemente haber sido una enfermedad mortal sin precedentes?
Si bien esto debe permanecer como una posibilidad, las detalladas descripciones de los sumerios del agua haciéndose amarga, la gente con arcadas de sangre, y el efecto en animales como en humanos, sugiere que esto no fue cualquier tipo de enfermedad que conocemos hoy en día. Por otra parte, varios textos de lamentaciones, como el citado anteriormente, se refieren a una “tormenta” que acompañó al “fantasma” invisible.
Los que han experimentado la lluvia radioactiva invisible de una explosión nuclear seguramente no pudo encontrar mejores términos para describirlo. Vamos ahora a revisar la evidencia de esa explosión.
.bibliotecapleyades.net

¿Por qué esa obsesión con los emprendedores?

Hoy sobre hablamos la Ley de Emprendedores, sobre la transformación del modelo productivo que nuestra econom� �a necesita y sobre la evolución de las cuentas públicas. Con Diego Lorenzana y Francisco Guillén. Conduce Juan Carlos Barba.
http://www.ivoox.com/emprenda-usted-economia-directa-27-05-2013-audios-mp3_rf_2077243_1.html
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“Hemos partido de la nada para alcanzar las más altas cimas de la miseria
Groucho Marx.

No se trata de negar que vivimos un cambio de época, se trata de poner en cuestión la naturaleza del propio cambio y la orientación que éste toma. Queda claro que el modelo de organización del trabajo y las relaciones laborales que veníamos conociendo, dejan de ser viables para cada vez más porciones de la población. Tampoco lo es el papel de la propia relación salarial, incapaz ya de asegurar un conjunto de certezas a lo largo del tiempo, bien porque escasea su oferta, bien porque cuando se tiene empleo no garantiza ninguna viabilidad de futuro. Pero las posibles soluciones a un problema objetivo no descansan sobre verdades objetivas, precisamente porque existen interpretaciones que responden a intereses enfrentados. Una de esas salidas es la que nos ofrece la figura del emprendedor, del empresario de sí mismo, que no es solo de carácter jurídico, va mucho más allá, representa toda una idea, una cosmovisión acerca de como debe construirse la percepción colectiva.

Toda esta avalancha mediática que nos habla de  “los emprendedores” a modo de mesías que llega a la tierra, afecta a todo el campo de la experiencia vital: el coaching, las terapias y libros de autoayuda, el pensamiento positivo etc…- suponen distintas facciones de un mismo ejército que batalla por ganar la hegemonía cultural apostando a un relato que reinterpreta el ser y sentir –ethos-, de la población. No se trata únicamente de fomentar la creación de empresas,  el paquete incluye transformar por completo nuestra interpretación de la realidad en torno a lo que es justo e injusto, aceptable o no aceptable, legítimo o no legítimo. Este discurso del cambio aparentemente transgresor en sus formas pero sumiso en sus contenidos, lo encontramos en el artículo del publicista Risto Mejide, “No busques trabajo”. Se nos presenta como un desafío, lo que en realidad no puede ser otra cosa, que la adaptación servil a un conjunto de reglas variables, indefinidas y cínicas que no son discutidas, sino acatadas. Para obtener el éxito tienes que seguir las pautas y si no lo consigues se debe a que no lo has hecho bien y por lo tanto, al igual que eres artífice de tu propio éxito, también lo eres del fracaso y de tu pobreza.

Precisamente, lo que se postula no es otra cosa que aceptar individualmente la realidad que se impone, negando siempre la dimensión social, es decir, la capacidad material de la sociedad para intervenir en el desarrollo de los acontecimientos. Todos somos productos, esto va de saber venderse y para venderse hay que competir sin descanso y ser capaz de gestionar las emociones y la comunicación. Como el empleo ya no es lo que era ni volverá a ser lo que en su día fue, puesto que el imperativo de la competitividad centrado en el consumo no lo permite, debemos “emanciparnos de las conquistas sociales”, que diría El Roto.

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No deja de ser curioso que mientras se alienta un discurso que promueve el desarrollo personal, la autonomía, la libertad, el “triunfo de la voluntad”, la solución de superación personal por medio de la empresa como proyecto común y demás retórica de la gestión de los recursos humanos-RRHH-, nos empujen al mismo tiempo, a sucumbir ante un desarrollo natural de la sociedad, a no criticar ni discutir la esencia del “espíritu absoluto” hegeliano, aceptando así la precariedad extensiva e intensiva que nos exige la competitividad del Dios omnímodo llamado mercado. Esta es la intemperie de la que nos habla e ilustra El Roto como alternativa al túnel en el que estamos.

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La otra bifurcación a un mismo problema objetivo – la decadencia del papel del empleo en la sociedad como redistribuidor de riqueza y garante de derechos – camina por el sendero opuesto, pero partiendo del mismo punto. Si el empleo escasea y los salarios son también escasos, pero no así la riqueza concentrada en pocas manos, la solución debería pasar por repensar criterios de ciudadanía para garantizar derechos independientemente del  hecho de tener o no tener empleo. El empleo es un medio, no un fin, si deja de servir como medio, lo lógico es buscar otros para evitar que quien pierda el empleo lo pierda todo. La primera alternativa a la sociedad del salario se basa en restringir derechos para someter el tiempo de la vida a las demandas de la empresa-mundo, sentando las bases para que nos pensemos como si fuéramos empresarios, lo que se traduce en precariedad, dependencia servil y competencia encarnizada. Pluriactividad, la flexibilidad hecha chantaje.

La segunda funciona al revés, orienta el tiempo de la vida de tal forma que consiga obtener autonomía con respecto al tiempo de la empresa, de la aceleración de la competencia y el principio de maximizar beneficios. Si para el primer modelo la punta de lanza es el emprendedor, para esta segunda debe deber la cooperativa. En una economía en red  que funciona mejor achatando jerarquías y donde el trabajo en equipo y la cooperación son fundamentales para promover la innovación y creatividad, ¿por qué promocionar la búsqueda individual en la creación de más empresas? Las cooperativas sostienen mejor las turbulencias y evitan la fractura social, destruyen menos empleo y generan un tejido productivo que mitiga el miedo, genera más bienestar y cumple con las características y el entorno de trabajo para ser más innovador. Multiactividad, la flexibilidad hecha fortaleza.

La economía es la gestión de los recursos escasos, pero algunos de los recursos más preciados para la economía del siglo XXI, tales como el conocimiento, el talento, la innovación, rompen con toda la lógica de la propiedad privada. El conocimiento, el talento, la innovación, aumentan cuanta más gente los comparte porque se pone en común la diferencia y el pensamiento divergente, cualidades necesarias para su desarrollo. Al igual que las moléculas encuentran nuevas configuraciones y exploran terrenos en redes líquidas, pero no sólidas ni gaseosas, las políticas públicas serían más eficaces y democráticas si las cooperativas fueran la avanzadilla de una cultura basada en lo común compartido, en cooperar y no en  privar unos a otros. Se trata de voluntad, pero política, se necesita ambición, pero grande y con finalidad colectiva, no pequeña y oportunista; hace falta un proyecto de país construido por y para todos y no uno en donde todos  competimos entre todos para que finalmente ganen unos pocos.
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contrarreforma Wert, la LOMCE

Hoy hablamos sobre la etapa final del Régimen que creó la Transición que, el Régimen del 78 y sus integran tes que, incapaces de acometer las reformas que necesita España, condenan a sus ciudadanos y se condenan a sí mismos al desmoronamiento, el desmembramiento y la desaparición. Conduce Pepe Crespo y participa Iván Vélez.
http://www.ivoox.com/espana-reloaded-polinomia-19-05-2013-audios-mp3_rf_2055497_1.html

Bohas y Jakin son los nombres de dos columnas simbólicas que estaban delante de la puerta principal del templo cabalístico de Salomón.Estas dos columnas explican en cábala todos los misterios del antagonismo, sea natural, sea político, sea religioso, como asimismo la lucha entre el hombre y la mujer, porque, según la ley dela naturaleza la mujer debe resistir al hombre y éste debe encantarla o someterla.El principio activo busca al principio pasivo; la plenitud está enamorada del vacío. Las fauces de laserpiente atraen su cola y, al girar sobre sí misma, se huye y se persigue.La mujer es la creación del hombre y la creación universal es la mujer del primer principio.Cuando el ser principio se ha hecho creador, ha erigido un jod o un falo, y para abrirle camino en la plenitud de la luz increada, ha debido cavar un cteis o una fosa de sombra igual a la dimensióndeterminada por su deseo creador y atribuida por él al jod ideal de la luz radiante.Tal es el lenguaje misterioso de los cabalistas en el Talmud, y a causa de las ignorancias y maldadesde vulgo, no es imposible explicarle o simplificarla algo más.

Una de las consecuencias del discurso político del neoliberalismo es el intento por extender la lógica mercantil a todas las dimensiones de la sociedad y a todas sus estructuras. En la actualidad, con la malograda contrarreforma Wert, la LOMCE, se intenta que la lógica del mercado penetre de forma absoluta hasta el núcleo más profundo del sistema educativo. A las claras está cuando se introduce un criterio como el espíritu emprendedor para sustituir la educación tradicional en valores. Deja claro que los valores del capitalismo solo tienen que ver con el lucro a toda costa y la entronización del egoísmo personal. Además, se nos vende como algo positivo que las personas quieran dejar de ser trabajadores y pasen a ser emprendedores. El emprendedor es alguien activo, con ganas de salir adelante, con arrojo, mientras el trabajador, y más si lo es público, es un vago que se conforma con lo establecido. Se trata de una lógica que viene extendiéndose mucho tiempo pero que, como dijera Friedman, solo una buena crisis, real o imaginada, puede acabar de implantar. En tiempos de sufrimiento, las personas son capaces de aceptar cualquier cosa que se parezca a la salvación, cualquier sucedáneo, de ahí que ahora se intente que el sistema educativo se convierta en un apéndice perfecto del Mercado.

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En mi libro No podéis servir a dos amos. Crisis del mundo, crisis en la Iglesia, analizo este proceso ineluctable del capitalismo moribundo y lo entiendo como el advenimiento de un nuevo hombre, un  hombre jibarizado al que se ha extirpado parte de lo que lo humaniza, el hombre lleno de nada. Entre las páginas 183 y 185 lo digo como sigue.
Una vez que todo ha sido reconducido al mercado y éste se rige por sus propios fines, la sociedad pasa a ser una sociedad de mercado, donde todas las relaciones están supeditas al valor de intercambio que puedan obtener en el mercado. Esto implica que todo, absolutamente todo, puede ser comprado y vendido y todo, por tanto, es susceptible de generar beneficio. Por supuesto, el beneficio es para los que controlan el mercado por poseer una posición dominante en él. El que posee los recursos o los medios de producción, conseguirá que los expoliados se vendan al precio de mercado con el fin de conseguir los productos que necesitan para vivir. Nada queda de la simetría y la centralidad. Todo es reducido a la obtención de beneficio. De esta manera, las relaciones sociales se pervierten, dejan de producir seres humanos para producir los individuos productores y consumidores.
A esto es a lo que llamamos unidimensionalización del ser humano y jibarización del mismo. El hombre es reducido a una dimensión posible: la compra y venta, el consumo, la adquisición y la comercialización. Nada queda de la donación, la entrega y la reciprocidad. Ya no cabe el amor en las relaciones sociales, todo se sujeta a la mera prostitución de los seres humanos, que se venden al precio de mercado para poder conseguir los productos del mercado.
El hombre de la sociedad de mercado liberal capitalista postmoderna es un hombre, no ya vacío, sino lleno de nada. Es el hombre que no tiene anhelo ni utopía, es el hombre que se satisface con todos los gadgets de la sociedad postmoderna. Se llena de aparatos que le hacen perder un poco más de su tiempo, de ese tiempo de hastío vital, y lo convierte en disfrute del consumo. Es el hombre pleno, repleto de todas las comodidades y utilidades que el mercado le proporciona en grandes cantidades de consumo y desecho. No es un hombre meramente vacío: quien se siente vacío busca cómo colmar ese hueco en su interior. El hombre vacío es el místico que busca hasta colmar su deseo unitivo. El hombre postmoderno creado por la sociedad de mercado capitalista es el hombre lleno de nada.
Decimos que el hombre postmoderno es el hombre vacío, porque también se es lo que se consume. El culto a la apariencia ha llevado a la creación de una gama infinita de productos a los que se ha privado de su substancia, de su núcleo duro que le hace ser lo que es. Así, ha nacido el café sin cafeína, la cerveza sin alcohol, la crema sin nata, el chocolate sin grasas…, es decir, el producto al que se ha quitado su maléfico efecto dañino sobre los cuerpos estilizados y esbeltos postmodernos; se trata de café con olor y sabor a café pero sin ser realmente café. Dicho de forma más clara, se trata de consumir algo sin su esencia, ingerir productos privados de su realidad, en el fondo, consumir nada.
El individuo consumidor de nada queda nadificado, puesto que nada consume es consumado en el acto de consumir nada. Paradójicamente, esta es la única alimentación posible del hombre postmoderno. Un ser vacío sólo puede consumir nada para poder seguir siendo vacío. Su organismo ya no puede digerir el alimento cargado de substancia, su aparato digestivo está atrofiado. La nada se extiende a muchos alimentos que son privados de su núcleo real; la nada nadea, como diría Heidegger, y crea nada. Los postmodernos hombres occidentales cada vez abarcan más cantidad de productos nihilificados para su consumo masivo de nada. Hace falta mucho para llenar el hueco dejado en el interior del hombre al que se extirpó su ser.
Artículo de Bernardo Pérez Andreo, Doctor en Teología, DEA en filosofía. Profesor Titular de Teología en el Instituto Teológico de Murcia. Visto en su blog: bernardoperezandreo.blogspot.com.es
http://sociologosplebeyos.com/2013/05/17/la-mercantilizacion-del-ser-humano-el-hombre-lleno-de-nada/?utm_source=feedly

hanlet : esta pagina se considera protegida por la misericordia de dios,por tanto, hierra, pero asi como yerra rectifica…vamos a hacer un glosario de terminos para que no se pierda en nuestra pagina

1-Egosum qui sum – vaso hermetico – ave fenix – templarios
  hemos decidido usar a los templarios com simbolo a la vez de las ceniizas, merecida (suplicio de j moley) , como de l ave fenix que retorna renovado

  inerciado en terminos negativo y adepto en positivo

2-Bohas y Jakin – agente magico – luz ASTRAL -alma del mundo – el dragon – la serpiente

3-hecate – dogma de la trinida o axioma magico –

Hay tres mundos inteligibles que corresponden los unos con los otros por la analogía jerárquica: elmundo natural o físico, el mundo espiritual o metafísico y el mundo divino o religioso.

4 -ajedred -los dos reinos –rexalidad –  el reino del dia  – en su parte positiva esperanza y negativa represion – reino de la noche o de lo increado-utopia en su arte positiva y ensueños en la negativa

REPRESION – el perseguidor del enmigo o tanatos
ESPERANZA -la iglesia renovada – eros

gnosis-orgullosa o hechiceros- el perseguidor de los ensueños, pero tambien de la utopia
doctor-shock – plan de los inerciados para cambiar la rexalidad y evitar la utopia
reino de la duda – como es logico hay yn mundo intermedio,donde la dida  es la duda

5 -quinto elemento – la cruz filosofica – la esfinge –

6- el sello de salomon – el señor de los anillos en negativo ,  EL EQUILIBRIO MAGICO O TEMPLE EN POSITIVO

7- los site sellos . en negativo espada flamigera y en positivo

8- la realizacion – en terminos negativos aquelarre el tentador y positvosaquiles el redentor

cafe? o agua¡-Julio Anguita hace un llamamiento a la “desobediencia civil integral”

Hoy hablamos sobre las medidas aprobadas en el último Consejo de Ministros, las cifras del paro y la evoluci� �n, a lo largo de estos últimos años, de la economía latinoamericana. Participan Diego Lorenzana y Francisco Guillén. Conduce Juan Carlos Barba.
http://www.ivoox.com/desconcierto-ministros-economia-directa-27-04-2013-audios-mp3_rf_1989986_1.html

El promotor de la organización ciudadana Frente Cívico ‘Somos Mayoría’ (FCSM), Julio Anguita, ha hecho este sábado un llamamiento a la “desobediencia civil integral” ante la “situación de excepción” actual, en la que impera “el caos político, económico y ético”, llegando a afirmar Anguita que “no pasa nada si la deuda no se paga”.


Es más, según ha argumentado en rueda de prensa, acompañado por el también miembro del FCSM y profesor de Ciencias Políticas en la Universidad Complutense de Madrid, Jorge Verstrynge, hay que llegar a “un plante generalizado” del Sur de Europa, de los ciudadanos de España, Portugal, Grecia e Italia a la “banca alemana”, que es en realidad la que, según Anguita, está detrás del poder que controla ahora a los gobiernos de dichos países, en los que los ciudadanos “están pagando las alegrías de la banca”.
Hay una parte de la deuda que se está pagando a la banca que, a juicio del promotor del FCSM, “es ilegítima”, pues “procede de los robos” que supuestamente han practicado las entidades financieras a los ciudadanos y “esa deuda no se paga”, según ha insistido Anguita, para quien está claro, en el caso de lograrse que el pueblo español se una en ese objetivo, que luego vendría el “efecto contagio” y se sumarían los ciudadanos de los mencionados países del Sur de Europa, lo que “sería el principio del fin del poder” ahora establecido.
Precisamente, ese es el objetivo que persigue el FCSM, “crear un contrapoder”, para hacer frente al “problema” que representa el “poder económico que está detrás del Gobierno” y que no es otro que “la banca alemana, y no Merkel”, según ha precisado.
El FCSM, cuya Asamblea Estatal Constituyente tendrá lugar en Madrid los días 6 y 7 de julio, según se ha determinado este sábado en Córdoba por los representantes de este movimiento en los diversos territorios del país, quiere servir de catalizador para la formación de ese “contrapoder”, que estaría formado por el pueblo español, es decir, por la “soberanía nacional”, según ha argumentado Anguita, quien define dicho contrapoder como “una alternativa ética y legal de Estado”.

“Desobedicencia civil”

Para lograrlo hay que llegar, según ha reiterado Anguita, a la “desobediencia civil integral en el momento en que sea posible”, pero siempre desde un “rechazo total a la violencia física”, dejando claro que los ‘escraches’ no suponen un ejercicio de violencia, sino una forma que protesta civil que no puede ser criminalizada, y menos “en un país en el que se permite al cobrador del frac”.
Por su parte, Verstrynge ha defendido la existencia y los objetivos del Frente Cívico ‘Somos Mayoría’, del que forma parte, dado que, según ha señalado, “aquí se piensa, se discute, se debate y se pretende actuar” y, teniendo en cuenta la situación del país, “más vale que se actúe pronto”, potenciando “el poder de la calle”.
elEconomista.es

La España en Marcha,

el dogma Adámico, apoyado, por una parte, en la resignación de Abel, y por la otra, en el trabajo yen los remordimientos de Caín; éste es el equilibrio universal del ser basadoen la necesidad y en la libertad, en la fijeza y en el movimiento; es la demostración de la palancauniversal, buscada vanamente por Arquímedes


Todos sabemos la importancia que tienen las redes sociales hoy en día.
El acto que Trabajadores Nacional Sindicalistas, que con el apoyo de La Falange, Nudo Patriota Español, Alianza Nacional, Vieja Escuela Madrid, Movimiento Católico Español – Acción Juvenil Española y Democracia Nacional bajo la iniciativa de las campañas de La España en Marcha, convoca para el próximo 1 de Mayo a las 18 horas en Madrid, desde Tribunal (C/ Barceló esq. Fuencarral) hasta la Plaza de Chamberí, ya está en las redes sociales y muy pronto en las calles.
Ayuda a difundir toda la información relativa a este acto a través de tu Facebook, Twitter o Blog. Los militantes de las organizaciones que trabajan de forma conjunta en las campañas de La España en Marcha saldrán estos días a la calle para realizar una nueva campaña de miles de adhesivos y carteles.
Tú puedes sumar tu granito de arena ayudando a difundir este nuevo acto en las redes sociales.
Página de información del acto: www.patriotas.org/photo
Twitter: @enmarchaoficial
Evento en Facebook: https://www.facebook.com/events/634641406550391/?ref=ts&fref=ts

Rafael Correa, hizo una llamada hacia la unión entre los países latinoamericanos y luchar contra el capitalismo

Aquel que aspira a ser un sabio ya conocerá el gran enigma de la naturaleza, debe de ser el herederoy el espoliador de la esfinge; debe de tener la cabeza humana para poseer la palabra, las alas deláguila para conquistar las alturas, las nalgas del toro para labrar las profundidades, y las garras delleón para abrirse camino a derecha y a izquierda, adelante y atrás.

Tú que quieres ser iniciado, ¿eres un sabio como Fausto? ¿Eres impasible como Job? No. ¿No loeres? Pues puedes serlo si quieres, ¿Has vencido a los vagos torbellinos de ideas vagas y confusas?¿Eres hombre sin indecisión y sin caprichos? ¿No aceptas el placer más que cuando quieres y noquieres sino cuando debes? ¿No eres siempre así? Pues todo, todo eso puedes ser si tú lo quieres

El presidente de Ecuador, Rafael Correa, hizo una llamada hacia la unión entre los países latinoamericanos y luchar contra el capitalismo, al tiempo que aseguró que la integración del continente andino ya ha dejado de ser un sueño.


Correa, afirmó durante sus declaraciones que el tema de la integración suramericana se ha convertido en una necesidad vital para los países de la región, ya que hoy en día el “capital” domina al mundo entero e incluso los países hegemónicos son sometidas a este fenómeno en su interior.
Conforme a estas palabras, el titular ecuatoriano ganador del citado título honorífico por sus méritos profesionales y su constante apoyo a las iniciativas democráticas en América Latina y el mundo, consideró que el aislamiento llevará a la imposición de circunstancias por parte del capital, mientras que en la unidad de todos está la capacidad para revertir esa situación.
El alto cargo ecuatoriano continuó anunciando que “la Revolución en América Latina debe continuar, los pueblos cambian y trasforman su destino, aunque los liderazgos son importantes no determinan”.
Asimismo, Correa dio un discurso criticando al Fondo Monetario Internacional (FMI), las trasnacionales y el neoliberalismo capitalista.
El jefe del Estado ecuatoriano recibió un título Honoris Causa en la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales de la Universidad Autónoma de Santo Domingo por sus méritos profesionales y su constante apoyo a las iniciativas democráticas en América Latina y el mundo.
En el mismo día, el mandatorio Correa visitó a su homólogo Danilo Medina, donde al mismo tiempo que mantuvieron reuniones abordaron distintos temas bilaterales como el turismo.
Hispan Tv