Comunidades autosuficientes en auge: Jóvenes griegos optan por vida autosostenible frente a la crisis económica

Alrededor de este libro, que se puede llamar la clave de la bóveda de todo eledificio de las ciencias ocultas, vienen a establecerse numerosas leyendas que son o la tradición parcial o el comentario sin cesar, renovado bajo mil distintas formas.Algunas veces, esasingeniosas fábulas se agrupan armoniosamente y forman una gran epopeya que caracteriza unaépoca, sin que la muchedumbre pueda explicar cómo ni por qué. Así es como la fabulosa historiadel Vellocino de Oro, resume, velándolos, los dogmas herméticos y mágicos de Orfeo, y si nosremontamos alas poesías misteriosas de Grecia, veremos cómo los Santuarios de Egipto y la Indianos espantan hasta cierto punto con su lujo y nos dejan absortos ante la acumulación de susriquezas; luego llegamos a la tebaida, esa asombrosa síntesis de todo el dogma presente, pasado yfuturo, a esa fábula, por decirlo así, infinita, que toca, como el dios Orfeo, alas dos extremidades delciclo de la vida humana. soprano pp 3

“Sólo TRATO DE SER EL CAMBIO QUE QUIERO VER, en vez de esperar que un gobierno haga el cambio, o en vez de votar por alguien que haga el cambio. Yo trato de ser ese cambio”.

Panagiotis Kantas,
co-fundador de ‘Free and Real’

En España los medios de comunicación nos informan exclusivamente del lado oscuro de la crisis de Grecia (con suicidios incluidos) pero “se les olvida”  hacer mención  -o no suficientemente- de los distintos movimientos ciudadanos que están surgiendo: la vuelta de los pensionistas a cultivar la tierra, la desobediencia civil para no pagar o iniciativas como la que se muestra en este vídeo de la televisión mexicana.
Se trata de jóvenes griegos que dan la espalda al sistema y “se echan al monte” (mejor dicho a una isla, Evia) y crean una comunidad rural autosuficiente (Free and Real): viven en yurtas, cultivan orgánico, truequean sus productos para evitar el dinero, se liberan de la red eléctrica , utilizan las redes sociales y el crowfunding y quieren crear una escuela de vida autosostenible. Y, no son “simplemente” desheredados del mercado laboral,  sino que ellos han decidido abandonar sus trabajos remunerados y han optado por otro estilo de vida.
Y no es solo en Grecia. Ya hablamos del ex-ejecutivo italiano Marco y los nuevos desestores sociales, de los neorrurales en Francia (5% de la población, jóvenes y sobradamente preparados), de las casas de bioconstrucción baratas en Inglaterra, de la ecoaldea Lakabe en España, de las opciones para vivir dignamente sin empleo, sin dinero o en simplicidad radical y más. Una de las experiencias más destacadas es ITHACA en EEUU -las provincias rebeldes- (1 y 2)
Es decir, esos jóvenes griegos no son un caso aislado de nuevos “Robinsons Crusoes”, son simplemente un síntoma de una enfermedad planetaria mortal: el sistema se derrumba, existen muchas alternativas mejores al acecho y ellos han apostado por la autosuficiencia, simplicidad y vida en contacto con la Naturaleza.

Y es solo el principio…

Fecha del artículo Septiembre del 2012
Fuente  :  El Blog Alternativo
Visto en  :  El Nuevo Despertar
Anuncios

san miguel – vs satanas

Sí el broquel de Satanás no detuviera la lanza de Miguel, el poder del ángel se perdería en el vacío,o debería manifestarse por una destrucción infinita, dirigida de arriba a abajo.

En dinámica analógica y universal no se apoya uno más que en lo que resiste








Y si el pie de Miguel no detuviera en su ascensión a Satanás, Satanás iría a destronar a Dios, o más bien se perdería él mismo en los abismos de la altura.Satanás es, por tanto, necesario a Miguel, como el pedestal a la estatua, y Miguel es preciso aSatanás como el freno a la locomotora.


Eduardo Torres Dulce, fiscal ¿supernumerario? del Opus Dei

El Tribunal Supremo ha confirmado la absolución del expresidente de la Generalitat valenciana Francisco Camps y del ex secretario general del PPCV y diputado en las Corts, Ricardo Costa, juzgados por un jurado popular de un delito de cohecho pasivo impropio en la conocida como ‘causa de los trajes‘, derivada del caso Gürtel.
Los magistrados de la Sala Segunda del Supremo han acordado por una mayoría de 4 a 1 desestimar el recurso que había sido presentado por el PSPV, que ejerció la acusación popular en este proceso, y que entendía que existió una “manifiesta contradicción” entre los hechos declarados probados por parte de los miembros del jurado y el fallo final. La Fiscalía no recurrió la absolución. Frente a este fallo, el magistrado Joaquín Giménez ha anunciado la presentación de un voto particular.
Según fuentes jurídicas



El autor de todas las cosas ha dado como base y como garantía al movimiento la fijeza: el magodebe operar en la misma forma.El entusiasmo es contagioso, se dice. ¿Por qué? Porque el entusiasmo no se produce sin creenciasarraigadas. La fe, produce la fe; creer es tener una razón de querer; querer con razón, es querer confuerza, yo no diré que infinita, pero si indefinida.Lo que se opera en el mundo moral e intelectual se verifica con mayor motivo en el físico; cuandoArquímides solicitaba un punto de apoyo para levantar el mundo, buscaba simplemente el granarcano mágico.

Invitamos a todos los patriotas revolucionarios al acto de repulsa

Bankia, el anuncio que nunca escucharás en la radio

Rating: 2.7

¡¡¡CON EL PUEBLO Y LA NACIÓN!!!
¡¡¡CONTRA EL SISTEMA!!!
¡¡¡ACOMPÁÑANOS!!
Acción Nacional Revolucionaria (Coordinadora de grupos)

EL OBISPO DE ALCALA DE HENARES DENUNCIA UNA CONSPIRACION MUNDIAL PARA REDUCIR LA POBLACION
Venimos repitiendo desde los comienzos en DESPERTARES que la población mundial estamos siendo lenta, premeditada y silenciosamente envenenados con todo tipo de técnicas entre las que se encuentran la ALIMENTACIÓN, las Vacunas, la medicina (FARMAFIA), el agua, la pasta de dientes o el aire (CHEMTRAILS), entre muchas otras. Desafortunadamente, ante esta evidencia de que hay una élite en el poder mundial tan despiadada, mucha gente se cierra en banda negándose a admitirlo para huir de esta realidad tan grave.
Posiblemente la siguiente sea la primera noticia no negativa relacionada con la iglesia que publicamos en DESPERTARES. Resulta sorprendente que el Obispo de una importante ciudad como Alcalá de Henares, la cuna de Cervantes, suelte en TV las siguientes demoledoras acusaciones en contra de todo tipo de ONGs y gobiernos independiéntemente de su ideología y localización.
¿Alguien tiene alguna duda todavía de que nos consideran y tratan como a sus cobayas?
DESPERTARES
El obispo de Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig Pla , ha acusado a universidades, partidos políticos, sindicatos, a la ONU, la UNESCO, y a algunas ONG de grandes grupos internacionales de financiar proyectos para que disminuya la población en el mundo y reducir así el número de “comensales” sentados a la mesa.

¡Que vienen los chinos!

La inteligencia suprema es necesariamente razonable. Dios en filosofía, puede no ser más que unahipótesis, pero es una hipótesis impuesta por el buen sentido a la razón humana. Personificar larazón absoluta, es determinar el ideal divino. Necesidad, libertad y razón, he aquí el grande y supremo triángulo de los cabalistas, que llaman a larazón

Irán, Corea del Norte? Etapas de un objetivo aún en lontananza. No en vano Washington se apresta a trasladar en los próximos años el 60 por ciento de su marina de guerra a las cercanías de China, como parte de una estrategia dirigida a frenar el raudo ascenso de esta y, al decir de diversos observadores, reafirmar la hegemonía global en un remake de guerra fría.
El insomnio parece haberse enseñoreado de las elites gringas de poder, si alguna vez durmieron, tan paranoicas ellas. Porque desde la inteligencia nacional –abultada de agencias especializadas- hasta la “selecta” Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) pronostican que en 2016, a tiro de piedra, el rival desplazará a Estados Unidos como primera potencia del orbe, privilegio que ostenta desde la Segunda Guerra Mundial.
Hace unos meses, la OCDE destacaba que la economía del gigante asiático se ha expandido (quintuplicado) con inédita rapidez, a pesar de un catastrófico contexto internacional. Y aunque el aumento de su producto interno bruto se ralentizó en 2011-2012, hasta 7.8 por ciento, se espera que repunte a 8.5 en 2013, y a 8.9 en 2014. Téngase en cuenta que ya representa unos 12 billones 400 mil millones de dólares, o sea que anda frisando los 15 billones 600 mil millones de USA, en cálculos quizás conservadores.
Y las previsiones son tan plausibles, que el plan –más bien contraplan- de EE.UU., oreado en público por la secretaría de Defensa, consiste en reajustar prioridades para el futuro inmediato, centrándolas… allí mismo: en la región de Asia y el Pacífico, donde se está emplazando un número indeterminado de submarinos nucleares adicionales, nuevos bombarderos de largo “aliento”, artilugios antisubmarinos y de guerra electrónica, y la mayoría de los navíos de superficie disponibles, que no son pocos, por cierto. Como parte del programa pregonado, cobrarán aún mayor auge los nexos con Japón, Corea del Sur, Filipinas, Singapur, Australia y otros estados, así como los ejercicios conjuntos y el patrullaje del vasto espacio. Ello se suma al ciclópeo dispositivo castrense que EE.UU. mantiene dislocado en el continente y los océanos Pacífico e Índico: más de 300 mil efectivos, en decenas de bases.
Pero corrijamos el tiro. Claro que China no colma en solitario la atención de Washington. Rusia le hace compañía en ese “vía crucis”. ¿Por qué si no el Kremlin iba a constituir objeto de la primera visita al extranjero del presidente Xi Jinping, en marzo pasado? Se trataba, se trata, de ahondar en una alianza que se vio reforzada por la firma de un voluminoso portafolio de acuerdos y memorandos de colaboración económico-comercial, con marcado acento en la energía.
Las partes se mostraron la mar de explícitas en una unión que muchos consideran broquel ante las apetencias del Tío Sam. Ratificaron la comunidad de enfoques en torno a la problemática planetaria, desde la posición de miembros permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU, agraciados con el consabido derecho al veto. Lo fundamental: expresaron su apoyo mutuo en intereses clave, como la defensa de la soberanía, la integridad territorial y la seguridad. Y aunque una vez más se gastaron toda la diplomacia posible, insistiendo en que no aluden a una liga marcial, no cabe duda alguna de que esas relaciones resultan un contrapeso en la geopolítica mundial, en particular frente a la línea político-militar de la Casa Blanca, contentiva del urticante Escudo Antimisiles.
¿Razón del énfasis en el sector de la energía? En caso de una espiral en la confrontación entre China y los Estados Unidos, la flota norteamericana podría cerrar al rival los canales marítimos de suministro de hidrocarburos, y entonces devendría imprescindible la mano tendida a través de una larga frontera que, de pesadilla, ha devenido esperanza.
Ahora, más impactante que el poderío del binomio Beijing-Moscú es otra realidad. El hecho de que Brasil, Rusia, la India, China y Sudáfrica –los Brics, bloque que posee más de la mitad de las reservas de divisa del planeta, y aporta ya 21 por ciento del PIB global- se han insertado en el actual orden universal como una alternativa de desarrollo, crecimiento, cooperación y comercio. La recién propuesta creación de un banco común, que financie proyectos de infraestructura para los países pobres, por ejemplo, plantea un desafío a la regencia del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, controlados por EE.UU. y Europa. Lo cual, en lapidarias palabras de un analista citado por la colega Claudia Fonseca, “supondrá el principio del fin del actual sistema de gestión monetaria”.
Consiguientemente, el ocaso de un sheriff que, abandonando la autopercepción -que no el talante- de bravo en taberna, voz de bajo incluida, anda pregonando histéricamente, en agudo registro, que los chinos vienen, que llegan ya, para quedarse… ¿No serán los marginados todos?

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

 

Símbolo que representa el anarquismo cristiano El anarquismo cristiano o anarcocristianismo es una forma de entender la vida cristiana en la que los principios éticos y de organización social son anarquistas. Los cristianos anarquistas afirman que si cada individuo es valioso ante Dios, sólo rige el derecho natural de las personas como fundamento de la libertad individual y no hay lugar para gobiernos, civiles o eclesiásticos, sobre las personas.Básicamente toman las enseñanzas del evangelio como fundamento espiritual de la anarquía. El anarquismo cristiano puede ser anarcosocialista tanto como anarquista de mercado, así como puede ser utópico tanto como racionalista. Fundamento De acuerdo a algunos anarcocristianos, la cristiandad fue originalmente un movimiento anarquista pacífico. Se dice que Jesús, en esta visión, vino para dar poder a los individuos y liberar al pueblo de las doctrinas religiosas opresivas en la Ley Mosáica; él enseñó que la única figura con derecho de autoridad era Dios, no el Hombre, evolucionando a la ética de reciprocidad.De acuerdo a los anarquistas cristianos, solo hay una fuente de autoridad a la cual los cristianos tienen que responder, la autoridad de Dios encarnada en las enseñanzas de Jesús. Los anarquistas cristianos creen que la libertad de gobierno o de religión es justificada espiritualmente y será solamente guiada por la gracia de Dios si los hombres muestran compasión y valoran al cada ser humano como hijo de Dios.Los anarcocristianos en general son pacifistas y se oponen a cualquier uso de la fuerza y abogan por la resistencia no violenta contra la guerra, la agresión del Estado, y en general la imposición del hombre sobre el hombre; para que exista absoluta libertad de elección de la forma de gobierno y del modelo económico, es decir siempre que ambos sean voluntarios.Sus simpatizantes creen que la búsqueda de la libertad está justificada espiritualmente y citan las enseñanzas del mismísimo Jesús, algunas de las cuales se oponen a la existencia de establecimientos verticalistas tales como la Iglesia. Ellos creen que todos los individuos pueden entrar en comunión directamente con Dios y eventualmente unificarse en paz bajo este Dios personal. Referentes Algunos toman como modelo el cristianismo primitivo, en el que se organizaba en comunidades, reivindicando un comunitarismo anarquista. Existen varias denominaciones cristianas fruto de la Reforma Protestante de interés anarquista, por sus propuestas de libertad de conciencia, apoyo mutuo y pacifismo, como los valdenses, y de cierta forma los menonitas o algunos grupos anabaptistas. En general se incluyen como cristianos pre-anarquistas a varios de los disidentes ingleses o inconformistas, como los levellers, diggers, cuáqueros y unitaristas.Un famoso cristiano libertario fue el escritor ruso León Tolstói, que inspiró al movimiento cristiano de los dujoboris. Otros teólogos y cristianos que influyen o han influido en esta propuesta son Lysander Spooner, William Cavanaugh, Jacques Ellul, Stanley Hauerwas, Fedor Dovtoievski, Martin Luther King Jr., Carlos Díaz e Ivan Illich. Un movimiento unitarista, el de el trascendentalismo tiene un importante vinculación con los valores libertarios.La mayor parte de los anarquistas cristianos se muestra contrario a aceptar la autoridad de la Iglesia, considerando su fe como algo personal y no necesitada de intermediarios jerarquizados e institucionalizados. No obstante, existe una corriente que no está en completa oposición a la Iglesia Católica. Estos anarquistas se escudan en el Catecismo de la Iglesia Católica, que dice: “Ella [la Iglesia] ha…rehusado a aceptar, en la práctica del “capitalismo”, individualismo y la ley de mercado a favor de la labor humana. Regulando la economía únicamente con planes centralizados pervierte la base de las uniones sociales; regulándolas solamente por la ley del mercado es un fallo a la justicia social”. Entre anarquistas católicos destacan Dorothy Day y Peter Maurin, quienes fundaron el Movimiento del Trabajador Católico, vinculado al distributismo. Existe también vinculación entre la doctrina anarquista y el personalismo, una filosofía de origen cristiano, de la mano de Ellul y Díaz.Anarcoliberales cristianos, por otro lado, ven al mercado como un reemplazo natural para el Estado. Los cristianos mutualistas y anarcocapitalistas están seguros que alternativas basadas en el mercado como aseguradoras, seguridad privada, y arbitración privada reemplazarán a los abusivos monopolios del Estado en esas áreas. Varios anarcocapitalistas, por ejemplo, encuentran un referente cristiano de su defensa del derecho natural y la libertad individual en las enseñanzas de la Escuela de Salamanca.El descubrimiento de los antiguos textos gnósticos en Nag Hammadi combinados con los escritos del autor de ciencia ficción Philip K. Dick, especialmente con su concepto de Prisión de Hierro Negro, ha conducido al desarrollo del anarco-gnosticismo.Algunos cristianos ácratas se ven influenciados y de alguna manera identificados con varios personajes o grupos relacionados al misticismo cristiano por su vocación a tener una vida diferente y autónoma realizando, en sí mismos y aquí, la vida inspirada en lo espiritual. Otros cristianos libertarios se sienten más identificados con varios movimientos y personas involucrados en el milenarismo cristiano por su inclinación a realizar la utopía o el paraíso en la tierra o inspirarse en esta idea al actuar en pro de la hermandad universal.
De un tiempo a esta parte, todo el mundo habla de él. Desde Barcelona, desde Madrid, Félix Rodrigo por aquí, Félix Rodrigo por allá. El otro día, una sala del Ateneo de Madrid se quedó pequeña para verle debatir sobre el “decrecimiento”.
En una época de sequía intelectual, con el único referente en Carlos Taibo (con un pensamiento ultramediático), la aparición de Félix Rodrigo en el ámbito alternativo ha traído aire fresco y renovación de las ideas. Porque, viniendo de posiciones cercanas al anarquismo, Rodrigo se atreve a hablar de la relación del feminismo y el movimiento gay con el estado, entre otras cosas.
Al conocer su biografía, podremos entender muchas cosas, puesto que Rodrigo es un “currante” que trabaja de oficinista y ha ejercido todo tipo de empleos, sin haber acudido a la universidad. Es decir, es un autodidacta y, por tanto, un librepensador.
Un hombre sencillo, que no simple, y verdadadero.
PD: Siento deciros que la batería se paró a los 40 minutos. Tendré que verle otro día.