Viaje de María y de José a Bethlehem

Viaje de María y de José a Bethlehem
II 1. El año 309 de Alejandro, ordenó Augusto que cada individuo fuese empadronado en su país. Y José se aprestó a ello, y, llevando consigo a María, su esposa, partió para Bethlehem, su aldea natal.
2. Y, mientras caminaban, José advirtió que el semblante de su esposa se ensombrecía por momentos, y que por momentos se iluminaba. E, intrigado, tomó la palabra, y preguntó: ¿Qué tienes, María? Y ella respondió: Veo, oh José, alternar dos espectáculos sorprendentes. Veo al pueblo de Israel, que llora y se lamenta, y que, estando en la luz, semeja a un ciego, que no percibe el sol. Y veo al pueblo de los incircuncisos, que habitan en las tinieblas, y que una nueva claridad se levanta para ellos y sobre ellos, y que ellos se regocijan llenos de alegría, como el ciego cuyos ojos se abren para ver la luz.
http://www.arcangelrafael.com.ar/evangelioarabedelainfancia.html

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La alianza original del cristianismo y de la ciencia de los magos, si queda una vez más biendemostrada, no será un descubrimiento de mediana importancia, y no dudamos que el resultado deun estudio serio de la magia y de la cábala, no conduzca a los espíritus serios a la conciliación,considerada hasta el presente como imposible, de la ciencia y del dogma, de la razón y de la fe.

La conversación del joven israelita Alfonso de Ratisbonna, es un hecho contemporáneo de idénticanaturaleza. Nosotros conocemos una secta de entusiastas a quienes se les oye reír a distancia y decuya risa se contagia uno sin poder remediarlo ni aun combatirla. Diré más; diré que los círculosmágicos y las corrientes magnéticas, se establecen por sí mismas, e influencian siguiendo las leyesfatales, a aquellos que se someten a su acción

Filadelfia. cleo en tarso

Filadelfia fue fundada alrededor del año 150 a. de C. por el rey Atalo de Pérgamo, cuyo apodo era Filadelfo, que quiere decir “amante de un hermano“. Este hombre se destacaba por la admiración y el amor que sentía hacia su hermano, Eumenes, y nombró esta ciudad en su honor. Una de las características de la ciudad, que tiene una relación con nosotros aquí en “Bay area (la región de la bahía) era que la ciudad había sido destruida por un terremoto en el año 17 A.D., juntamente con Sardis y otras ciudades en aquella región. La mayoría de las otras ciudades se recuperaron con bastante rapidez del desastre, pero las sacudidas posteriores continaron en Filadelfia durante una serie de años, con el resultado de que las gentes tenían que estar continuamente huyendo de la ciudad. César Tiberio ayudó a Filadelfia a recuperarse del terremoto y, por gratitud, la ciudad cambió su nombre a Neocesarea (Nueva Cesárea) y llevó ese nombre durante un tiempo. Menciono estos hechos porque tienen relación con las promesas hechas en esta de un libro sellado.

Conoce usted el Apocryphon?

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