Sauron-Historia del Anillo Único

Historia del Anillo Único Hace mucho, en la Tierra Media, Sauron surgió. Acababan entonces de ser creadas todas las razas; enanos, elfos, hombres… y Sauron se hizo con unos cuantos elfos, convenciéndolos de forjar unos cuantos anillos, para repartirlos entre todas las razas Se crearon nueve para los hombres, siete para los enanos, y tres a los elfos. Pero, después, forjó en secreto otro anillo; un anillo que tuviera poder sobre los demás, un anillo para gobernarlos a todos… Los nueve hombres que aceptaron los anillos de los hombres se corrompieron con su poder, y así se convirtieron en Nazgûl, espectros del anillo, ni vivos ni muertos, que siempre sentían el poder del Unico.

Yrene Calais.- A Federico Trillo no le llega la camisa al cuello, porque tal y como van precipitándose los acontecimientos, todo indica, que a pesar de estar moviendo hilos, de presionar a un tiempo al sector Rajoy y al sector Aznar, para que no se le involucre ni se le cite en relación con el escándalo de Luis Bárcenas y los sobres y la financiación ilegal del PP, puesto que él fue el abogado de Bárcenas y de Gürtel, cobrando la minuta del partido en negro, no parece que sus pretensiones puedan llegar a cumplirse. Está en boca de todos que él es el hombre que sabía y sabe demasiado y el que ocultó la cutre realidad de corrupción en la que está instalado su partido.–
———————- Por ponerles una metáfora, queridos lectores, Federico Trillo versus la rata de alcantarilla. Según fuentes, y yo misma hace algunos años presencié una escena en la que este político, en los prolegómenos de un mitin celebrado en Alicante, y a menos de veinte metros del finiquitado expresidente Camps, exhibía con orgullo una carpetilla en la que decía tener todo un dossier contra Camps. Por lo que pueden ver que la lealtad no es precisamente una de sus virtudes. Ahora ha traicionado a Rajoy para pasarse a Esperanza Aguirre, que en las ensoñaciones de ambos le debe parecer la reencarnación de Margaret Thatcher.—
————————————— A Federico Trillo le que le gusta es conspirar con unos y con otros y a pesar de los puestos que ha ocupado es un hombre frustrado al no haber podido llegar a la presidencia del Gobierno, que era su objetivo. Nada, pues, le satisface. Siempre argumentaba que Aznar con una oposición inferior a la suya había llegado más lejos y eso lo consideraba una insoportable injusticia. Y hablando de oposiciones: ¿No les parece muy raro que sus dos hijas, recién salidas de la Facultad de Derecho y como por arte de magia se las encumbre en dos puestos jurídicos de máxima relevancia estatal, las Cortes y el Consejo de Estado?–
—————————– La respuesta es muy sencilla y muy en la línea de este señor: la conexión fotovoltaica o el enchufe que se decía, y que lo he verificado, como todos, viendo a personas que han accedido a puestos con el carnet en la boca, hijos de diputados o senadores, que sacaban la oposición con el mínimo esfuerzo. Sin comentarios. Ahora parece ser que pretende situar a uno de sus vástagos, varón, en un relevante puesto de la City londinense y a ello dedica todo su tiempo, junto con la actividad de conspirar contra el Gobierno de Rajoy, con la facción de Esperanza Aguirre y el enano rasputín, al que se ha sumado en esta etapa final Pedro J Ramírez. El soñador que consiguió, como aquel burgués gentilhombre de Molière, emparentar a su hija con un marqués, ahora al chico le está buscando una lady de las de pamela y si es adinerada y con castillo, mejor que mejor, porque, señores, a este petimetre le gustaría que el mundo fuera un sombrero para colocárselo, eso sí, con cargo al contribuyente.–
—————————————————– Con tanta actividad conspiratoria, las horas del día se le quedan cortas y parece ser que aquel defecto que tenía en el Ministerio de Defensa de no trabajar, se le ha visto acrecentado en la embajada de España en Londres, en la que se comenta en toda la colonia española que está missing, que no atiende los asuntos de sus compatriotas y que hay algunos que están semanas enteras llamando por teléfono sin conseguir contestación. ¿Estará Federico en Porto Bello Road haciendo transacciones de antigüedades transportables en la valija diplomática? –
——————– Nadie lo sabe a ciencia cierta, lo que sí se ha convertido en un clamor, al igual que lo fuera en anteriores trabajos, es la consideración de vago. El trabajo, según el Opus Dei, santifica, pero hace ya tiempo que a Federico le provoca excesivo cansancio y le ha tomado aversión; quizás una temporada en la cárcel reconfortaría su espíritu apático. http://www.alertadigital.com/2013/07/14/federico-trillo-la-historia-de-una-gran-mentira-5-el-conspirador/

Digamos ahora para edificación del vulgo, para satisfacción del señor Conde de Mirville, para justificación de Bodin, para mayor gloria de la iglesia, que persiguió a los Templarios, quemó a los brujos, excomulgó a los francmasones, etc., etc.; digamos —repito— audaz y altamente, que todoslos iniciados en ciencias ocultas (hablo de los iniciados superiores y depositarios del gran arcano)han adorado, adoran todavía y adorarán siempre, a lo que está representado por este espantososímbolo.
hamlet : extraido de dogma y ritual
Según la “Enciclopedia heráldica y genealógica”, el escudo de la casa de Peralta, rama de Benabarre, tiene en ampo de plata una banda de gules cargada de tres estrellas de oro y acompañada en lo alto de un águila de su color y, en lo bajo, de un ala de sable. La genealogía del apellido Peralta parece remontarse al siglo XIV. La misma “Enciclopedia” indica que la familia procede por varonía del infante de Navarra don Pedro, hermano del rey navarro don Carlos III el Noble y, por línea de hembra, de una hija de Pedro Martínez de Peralta, de la que el citado infante tuvo un hijo natural, llamado mosén Pierres de Peralta, que es con quien comienza la filiación de esta familia en la cual habían de nacer ilustres españoles como don Juan de Tassis y de Peralta, conde de Villamediana, el célebre caballero y poeta que murió asesinado en Madrid durante el reinado de Felipe IV. Una rama de la familia, por una serie de conexiones, llegó a La Puebla de Castro, lugar del partido judicial de Benabarre, ciudad de la actual provincia de Huesca, situada no lejos de Barbastro. A esta rama sebió pertenecer don Tomás de Peralta quien, según se afirma en la solicitud de rehabilitación del título de este nombre, es antepasado de monseñor Escrivá de Balaguer. No he podido seguir la genealogía de monseñor, aunque no hay motivo alguno para sospechar que el consejo de ministros, el consejo de Estado y la Diputación de la Grandeza de España, organismos que informaron y conocieron de la solicitud, no exigieran todo el rigor que conlleva la rehabilitación de un título. No me ha sido posible ver el expediente, que obra en el Ministerio de Justicia, ya que para ello era necesario contar con la autorización del titular, es decir, del Marqués de Peralta. Por otra parte, miembros del Instituto Salazar y Castro de Heráldica y Genealogía, del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, me informaron de que los expedientes de los títulos concedidos en España por el archiduque Carlos de Austria, entre los que al parecer se cuenta este marquesado, están todos en Viena, sin que pueda encontrarse en España ninguna referencia ni estudio sobre tales títulos. He visto, pues, solamente, a fata de la documentación completa, la Resolución publicada en el Boletín Oficial del Estado de fecha 25 de enero de 1968 dando cuenta de la solicitud de rehabilitación del título a nombre de don José María Escrivá de Balaguer y Albás, de fecha 24 de enero de 1968, publicada en el Boletín Oficial del Estado del día siguiente, y el Decreto 1851/1968 de 24 de julio, accediendo a la solicitud, que aparece en el Boletín del día 3 de agosto del mismo añó de 1968. http://www.opuslibros.org/libros/Carandell/marques_de_peralta.htm

la concesión del indulto

http://www.publico.es/458603/gallardon-se-escuda-en-la-proteccion-de-datos-para-no-detallar-sus-indultos El Gobierno no parece estar por la labor de ampliar los escasos datos que actualmente facilita sobre los indultos que concede, que se limitan, básicamente, al nombre del indultado, el delito cometido y el contenido de la medida de gracia. El Ejecutivo se escuda en la Ley de Protección de Datos para no completar esa información con las circunstancias económicas o familiares del beneficiado con la medida de gracia, u otros detalles que hayan pesado y que permitan explicar y entender la decisión gubernamental. —————————- El gabinete contesta de esta manera a la diputada de UPyD Rosa Díez, que formuló una batería de preguntas sobre la institución del indulto después de que el Tribunal Supremo, el pasado mes de febrero, anulara parcialmente el concedido al entonces consejero delegado del Banco Santander Alfredo Sáenz, que finalmente se vió obligado a dimitir en abril por este motivo. —————————- El Supremo declaró que el Gobierno se extralimitó al establecer que el indulto a Sáenz incluía el perdón de sus antecedenes penales, lo que le permitía seguir como directivo bancario. El Ejecutivo estaba entonces presidido por el socialista José Luis Rodríguez Zapatero. —————- No obstante, la polémica por los indultos ha acompañado también a Rajoy y su ministro de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón, desde el inicio de la legislatura. Como ejemplo, han sido muy criticadas las medidas de gracia a un conductor kamikaze que causó un muerto y que tenía una condena de 13 años de cárcel; las de cuatro mossos d’Esquadra torturadores; o la de cuatro concejales del PP condenados por 31 delitos de corrupción urbanística. ————– El Gobierno contestó a Rosa Díez que iba a analizar la sentencia de Alfredo Sáenz –para lo que ya ha tenido cuatro meses–, y que a partir de ahí determinaría si modifica la Ley de Indulto, que es del año 1870. Es decir, ningún compromiso sobre reformar la norma, cuya sustitución es reclamada desde numerosos ámbitos para que sea obligatorio motivar los indultos y restringirlos a los casos apoyados por el tribunal sentenciador,. ————- El Gobierno añade que ya ordena publicar en el Boletín Oficial del Estado todos y cada uno de los indultos que concede, y que incluye el nombre y apellidos de la persona indultada, el tribunal que lo condenó, la fecha de la sentencia, la fecha de los hechos, la tipificación del delito, la pena impuesta, y el contenido del indulto –que no tiene que aportar ninguna motivación del mismo–. ——————— Sobre la posibilidad de agregar más datos que iluminen a los ciudadanos sobre estas medidas de gracia, el Gobierno indica que la “publicación de más elementos que se han tenido en cuenta para la concesión del indulto (enfermedad, circunstancias económicas, familiares y personales de especial consideración, etc.) puede resultar especialmente gravoso para la persona indultada y atacable desde el punto de vista de la normativa de protección de datos de carácter personal”. —————————– El Ejecutivo subraya que la competencia de ejercer el derecho de gracia corresponde al Gobierno, como ocurre “en la inmensa mayoría de Estados de nuestro entorno”, pero añade que toda decisión gubernamental en torno a los indultos, así como a cualquier otra cuestión, “es susceptible de control parlamentario de acuerdo con lo regulado en la propia Constitución española y en el Reglamento del Congreso de los Diputados”. Además, manifiesta que existe la posibilidad de recurrir los indultos ante la jurisdicción contencioso-administrativa https://lahoradedespertar.wordpress.com/2012/12/11/vinculan-a-banquero-del-vaticano-con-narcotraficante-pablo-escobar/ Un banquero del Vaticano hallado en 1983 colgando bajo el Puente Blackfriars tenía nexos con el famoso narcotraficante colombiano, Pablo Escobar, según sostiene el autor de un nuevo libro titulado The Last Supper – The Mafia, the Masons and the killing of Roberto Calvi. Robert Calvi, apodado así por sus estrechos vínculos con el Banco del Vaticano, fue encontrado muerto en Londres bajo el Puente Blackfriars, rodeado de fuertes sospechas de asesinato. Ayda Suarez Levy, la viuda del narcotraficante boliviano Roberto Suárez Gomez, afirma que Calvi lavaba dinero para carteles de la droga a través de una cuenta en Nassau, Bahamas, de parte de narcos sudamericanos. Su testimonio arroja nuevas luces sobre la muerte de Calvi, que continúa siendo uno de los misterios y episodios más oscuros del Vaticano. En una entrevista, la viuda dijo que el Sr. Calvi era el “contacto italiano” de su esposo. “Me dijo que podía responder por nosotros”, contó Levy al Canal Siete de la televisión italiana. “Dijo que podía responder por nosotros a tal nivel, que el negocio podría ir bien para nosotros. Imagino que hablaba sobre cocaína. No fue explícito, pero me imagino que de eso se trataba”. La Sra. Levy recordó un encuentro sostenido entre su esposo y Gunter Sachs, un multimillonario alemán casado con Brigitte Bardot. La viuda aseguró que seis meses antes de la muerte de Calvi, ella y su esposo se reunieron con el Sr. Sachs en un viaje a Suiza, donde discutieron sobre el banquero italiano. Sachs, quien el año pasado se quitó la vida a la edad de 78, habría dicho al barón boliviano de la droga: “Calvi está muy asustado porque Pablo Escobar quiere recuperar su dinero de un banco en Nassau”. El banco de las Bahamas al cual se refería estaba afiliado con el Banco Ambrosiano, el banco privado más grande de Italia hasta su colapso en 1982. Éste era dirigido por Calvi, quien tenía estrechos nexos con el banco del Vaticano, conocido formalmente como el Istituto per le Opere di Religion – Instituto de Trabajos Religiosos. Las afirmaciones hechas en un nuevo libro podrían “revolucionar completamente la interpretación de la muerte de Calvi”, según señala Philip Willan, autor de The Last Supper – The Mafia, the Masons and the killing of Roberto Calvi. Hasta ahora, se especula que Calvi fue asesinado por la mafia de la Cosa Nostra de Sicilia, posiblemente con la complicidad de políticos italianos y el propio Vaticano. “Si Escobar quería recuperar su dinero y Calvi no era capaz de pagárselo, habría tenido un motivo para matar a Calvi. Existe evidencia que sugiere que Calvi tuvo vínculos directos con el lavado de dinero del narcotráfico en el Caribe”, dice Willan. La evidencia fue suficiente como para persuadir al Servicio de Aduanas de EEUU a iniciar una investigación sobre el presunto lavado de $34 millones de dólares a través del socio del Banco Ambrosiano en las Bahamas, a finales de la década de 1980. En 1988, Suárez Gomez, el narcotraficante colombiano, fue sentenciado a 15 años de prisión por tráfico de sustancias ilícitas, siendo más tarde liberado en 1996. Para ese entonces, ya había acumulado una gran fortuna. Su viuda relata en el libro cómo sus hombres producían alrededor de dos toneladas de cocaína cada día en laboratorios bolivianos, droga que luego era enviada al Cartel de Medellín de Escobar. En el auge de sus actividades, el cartel dirigido por Escobar contrabandeaba 15 toneladas de cocaína a Estados Unidos cada día. – Fuente: verdadahora.cl

los Elegidos Cohen

Digamos ahora para edificación del vulgo, para satisfacción del señor Conde de Mirville, para justificación de Bodin, para mayor gloria de la iglesia, que persiguió a los Templarios, quemó a los brujos, excomulgó a los francmasones, etc., etc.; digamos —repito— audaz y altamente, que todoslos iniciados en ciencias ocultas (hablo de los iniciados superiores y depositarios del gran arcano)han adorado, adoran todavía y adorarán siempre, a lo que está representado por este espantososímbolo.
Algo huele a podrido en todas partes

René Le Forestier, que se ha especializado en estudios históricos sobre las organizaciones secretas de la segunda mitad del siglo XVIII, sean masónicas u otras, publicó hace algunos meses una importante obra sobre La Franc-Maçonnerie occultiste au XVIII siècle et l’Ordre des Elus-Cohen”1.
Hay que especificar una pequeña reserva sobre el título, porque el vocablo “ocultista”, que no parece haber sido usado nunca antes de Eliphas Levi, se presenta dentro de la publicación un poco como un anacronismo; quizás hubiera sido mejor emplear otra palabra, y esto no es una simple cuestión de terminología, ya que lo que se denominó más precisamente “ocultismo”, de hecho no es sino un producto del siglo XIX.
La obra está dividida en tres partes. La primera trata de “las doctrinas y prácticas de los Elegidos Cohen”; la segunda de las relaciones entre “los Elegidos Cohen y la tradición ocultista” (y aquí, el término “esotérica” hubiera sido mucho más apropiado); la tercera finalmente trata “de la organización y de la historia de la Orden”.
La parte específicamente histórica está muy bien realizada, y se apoya sobre un serio estudio de la documentación que logró reunir el autor, por lo que no podemos menos que recomendar su lectura. Lo único que lamentamos son algunas lagunas respecto de la biografía de Martines de Pasqually, de la que quedan algunos aspectos oscuros. De todas maneras, el “Voile d’Isis” publicará una nueva documentación al respecto que quizá pueda contribuir a esclarecerlos.
La primera parte constituye una excelente visión de conjunto del contenido del Traité de la Réintégration des Êtres, obra mas bien confusa, redactada con estilo incorrecto, y que además quedó inconclusa. No era sencillo extraer de ella una exposición coherente, y debemos congratularnos con Le Forestier por haberlo logrado. De todas maneras subsiste cierta ambigüedad en lo referente a la naturaleza de las “operaciones” de los Elegidos Cohen: ¿eran éstas verdaderamente “teúrgicas” o solamente “mágicas”? Parecería que el autor no comprende que se trata de dos cosas esencialmente distintas, no pertenecientes a un mismo orden. Puede ser que dicha confusión ya haya existido entre los mismos Elegidos Cohen, cuya iniciación parece haber permanecido mas bien incompleta en muchos aspectos, pero hubiera sido oportuno destacar este hecho.  Por nuestra parte consideramos que, al parecer, se trataba de un ritual de “magia ceremonial” con pretensiones de teúrgia, lo cual dejaba la puerta abierta a más de una ilusión; y la importancia que se atribuía a simples manifestaciones “fenoménicas”, porque lo que Martines llamaba “pases” no eran otra cosa, prueba efectivamente que la esfera de la ilusión no había sido dejada atrás. Lo más peligroso de este asunto, nos parece, reside en que el fundador de los Elegidos Cohen haya podido creerse dueño de conocimientos trascendentales, cuando en realidad se trataba solamente de conocimientos que, aunque fueran reales, revestían características relativamente secundarias. Además, en él, y por las mismas razones, debía de persistir todavía cierta confusión entre lo “iniciático” y lo “místico”, puesto que las doctrinas que expone toman siempre un carácter religioso, al par que sus “operaciones” están absolutamente alejadas de dicho carácter. Es lamentable que Le Forestier aparentemente acepte tal confusión, y no tenga una idea clara sobre la distinción existente entre ambos puntos de vista. Por otra parte hay que puntualizar que lo que Martines llama “reintegración” no sobrepasa las posibilidades del ser humano individual, lo cual es evidente para el autor, pero se podrían haber extraído consecuencias muy importantes sobre las limitaciones de las enseñanzas que el jefe de los Elegidos Cohen podía trasmitir a sus discípulos, y en consecuencia del grado de “realización” a la que podía llegar a conducirlos.
La segunda parte nos parece la menos satisfactoria, quizás a su pesar, Le Forestier no tuvo siempre la capacidad de liberarse de cierto espíritu que podríamos calificar de “racionalista”, lo cual probablemente sea imputable a su formación universitaria. Dada la existencia de ciertas semejanzas entre las diversas doctrina tradicionales, no debe concluirse necesariamente que haya habido “préstamos” o influencias directas entre ellas: dondequiera que se expresen las mismas verdades es normal que existan tales similitudes, lo cual es válido particularmente en todo lo referente a la ciencia de los números, cuyos significados no provienen en lo más mínimo de un invento humano o de una concepción más o menos arbitraria.
Lo mismo se diga respecto de la astrología, que trata de leyes cósmicas que no dependen de nosotros, y no vemos por qué motivo todo lo que a ellas se refiera debería haber sido tomado de los Caldeos, como si éstos hubieran poseído originalmente el monopolio de tales conocimientos. Lo mismo puede decirse de la angelología, que, por lo demás, se relaciona bastante directamente con la astrología, y que no podemos, a menos de aceptar todos los “prejuicios” de la crítica moderna, considerar que fuera ignorada por los Hebreos hasta la época del cautiverio babilónico. Agreguemos además que Le Forestier no parece poseer una noción totalmente correcta de la Kábbala, nombre que, en el sentido más amplio, significa simplemente “tradición”, y que él asimila a veces con una modalidad particular de la redacción escrita de tales o cuales enseñanzas, hasta llegar a decir que “la Kábbala nació en la parte sur de Francia y en la septentrional de España”, y de fechar sus comienzos en el siglo XIII: también aquí el espíritu “crítico”, que ignora por anticipado cualquier transmisión oral, va demasiado lejos.
Anotamos finalmente una última cuestión: la palabra Pardes (que es, como ya explicamos en otras ocasiones, en sánscrito Paradêsha, “región suprema”, y no una palabra persa que significa “parque de los animales”, lo que no nos parece que tenga mucho sentido, no obstante la similitud con los querubines de Ezequiel) no designa de ningún modo una simple “especulación mística”, sino más bien la obtención real de un determinado estado que es la restauración del “estado primordial” o “edénico”, lo que no deja de presentar estrecha similitud con la “reintegración” tal como la consideraba Martines2.
Hechas todas estas reservas, es indudable que la forma con la que Martines ha revestido su enseñanza es de inspiración propiamente judaica, lo que no implica necesariamente que él tuviera un origen judío (éste es uno de los puntos que no ha sido suficientemente aclarado todavía), ni tampoco que no haya sido sinceramente cristiano. Le Forestier tiene razón de hablar a este respecto de “Cristianismo esotérico”, pero no vemos el porqué debería denegarse a las concepciones de este orden el derecho de proclamarse auténticamente cristianas. Atenerse a las modernas ideas de una religión exclusiva y restringidamente exotérica equivale a despojar al Cristianismo de todo sentido verdaderamente profundo, y significa también desconocer toda la diversidad que hubo en el Medioevo, de la cual posiblemente percibimos los últimos reflejos, ya muy apagados en organizaciones como la de los Elegidos Cohen3. Somos bien conscientes de lo que aquí pone en aprietos a nuestros contemporáneos: su preocupación de reducir todas las cosas a una cuestión de “historicidad”, preocupación que actualmente parece común tanto a los partidarios como a los adversarios del Cristianismo, pese a que tales adversarios fueron sin duda quienes por primera vez llevaron la discusión a ese terreno. Digámoslo bien claramente: si el Cristo debiera ser considerado únicamente como un personaje histórico, ello sería bien poco interesante. La consideración del Cristo-principio asume una importancia de otra índole, y además, una no excluye en absoluto a la otra, porque, como ya dijimos repetidamente, los hechos históricos tiene en sí mismos un valor simbólico, y expresan los principios a su manera y a su nivel. No podemos por el momento insistir más sobre este punto, que por otra parte nos parece suficientemente claro.
La tercera parte está consagrada a la historia de la Orden de los Elegidos Cohen, cuya existencia efectiva fue más bien breve, y a la exposición de lo que se conoce de los rituales de sus diferentes grados, que no parecen haber sido nunca completamente terminados y “puestos a punto”, del mismo modo que aquellos de las “operaciones”. Quizá no es muy exacto llamar “escoceses”, como lo hace Le Forestier, a todos los sistemas de altos grados masónicos sin excepción, ni tampoco catalogar de alguna manera como una simple máscara aquel carácter masónico que Martines otorgó a los Elegidos Cohen.  Pero profundizar las discusiones en torno a este asunto nos llevaría demasiado lejos4.
Queremos solamente llamar la atención más especialmente sobre la denominación de “Réau-Croix” dada por Martines al grado más elevado de su “régimen”, como se decía entonces, y en la que Le Forestier no quiere ver más que una imitación o sin más una falsificación de aquella de “Rosa-Cruz” (“Rose-Croix”). Para nosotros se trata de algo más. En la intención de Martines, el “Réau-Croix” debía ser, al contrario, el verdadero “Rosa-Cruz”, mientras que el grado que llevaba tal denominación en la Masonería ordinaria era nada más que “apócrifo”, siguiendo una expresión que utilizaba frecuentemente. Pero ¿de dónde proviene éste tan extravagante de “Réau-Croix”, y cuál puede ser su significado? Según Martines el verdadero nombre de Adán era “Roux” (pelirrojo) en lengua vulgar y “Réau” en hebreo, que significaba “Hombre-Dios muy fuerte en sabiduría, virtud y potencia”, interpretación que a primera vista al menos parece de fábula.  La verdad es que Adam significa de hecho y literalmente “rojo”: Adamah es la arcilla roja, y Damah es la sangre, que es igualmente roja.  Edom, nombre que se le dio a Esaú, también tiene el sentido de “rojo” (pelirrojo). Este color es frecuentemente tomado como símbolo de fuerza o potencia, lo que justifica en parte la explicación de Martines.  Por lo que hace a la forma “Réau” con toda seguridad no tiene nada de hebraico, pero pensamos que hay que ver allí una asimilación fonética con la palabra Roeh “vidente”, que fue la primera denominación de los profetas, y cuyo verdadero sentido es en todo comparable con el del sánscrito rishi. Como ya indicamos en varias oportunidades5, este tipo de simbolismo fonético no tiene nada de excepcional, y no sería de extrañar que Martines se hubiera servido del mismo para aludir a una de las principales características inherentes al “estado edénico”, y, consecuentemente, para significar la posesión de dicho estado. Si es así, la expresión “Réau-Croix”, con el agregado de la Cruz del “Reparador” al primer nombre “Réau”, indica, en el lenguaje utilizado en el Tratado de la Reintegración de los Seres, “el menor restablecido en sus prerrogativas”, vale decir, el “hombre regenerado”, quien efectivamente es el “segundo Adán” de San Pablo, y que también es el verdadero “Rosa-Cruz”6. En realidad no se trata entonces de una imitación del término “Rosa-Cruz”, del que por otra parte hubiera sido mucho más sencillo apropiarse lisa y llanamente como tantos otros hicieron, sino de una de las numerosas interpretaciones o adaptaciones a los que éste puede dar legítimamente. Lo que naturalmente no quiere decir que las pretensiones de Martines en lo que se refiere a los efectos reales de su “ordenación de Réau-Croix” estuvieran plenamente justificadas.
Para terminar este demasiado sumario examen, señalemos todavía un último punto: Le Forestier tiene plena razón de ver en la expresión “forma gloriosa”, frecuentemente empleada por Martines, y en la cual “gloriosa” es de algún modo sinónimo de “luminosa”, una alusión a la Shekinah (que algunos viejos rituales masónicos, por curiosa deformación, llaman el Stekenna7. Lo mismo puede aplicarse a la expresión “cuerpo glorioso”, que es corriente en el Cristianismo, inclusive en aquél exotérico y ello desde San Pablo: “Sembrado en la corrupción, resucitará en la gloria…”, y también de la denominación de la “luz de gloria”, en la cual, según la teología más ortodoxa, se opera la “visión beatífica”.  Esto demuestra que no existe oposición alguna entre exoterismo y esoterismo, sólo hay una superposición de éste sobre aquél, siendo el esoterismo el que confiere a las verdades expresadas de forma más o menos velada por el exoterismo, la plenitud de su sentido superior y profundo.
Publicado originalmente en “Voile d’Isis”, París, diciembre de 1929.
NOTAS

1 Darbon Aïné, editor.
2 A tal propósito hemos advertido una confusión asaz divertida en una de las cartas de Willermoz al Barón de Türkheim publicadas por Emile Dermenghem a continuación de los “Sommeils”:  Willermoz protesta contra la afirmación según la cual el libro Des Erreurs et de la Verité de Saint Martin decía que “provenía de los Partos”. Lo que tomó por el nombre de ese pueblo, que efectivamente nada tenía que ver con el tema, es evidentemente la palabra Pardes, que sin duda le era totalmente desconocida. Ya que el Barón de Türkheim había hablado a tal propósito “del Parthes, obra clásica de los cabalistas”,  y que nosotros pensamos que en realidad debe tratarse de la obra titulada Pardes Rimonin.
3 En lugar de “Cristianismo esotérico” sería sin embargo más correcto decir “esoterismo cristiano”, es decir, tomando como base el Cristianismo, para indicar así que aquello de que se trata no pertenece al ámbito de la religión. Naturalmente la misma observación es válida para el esoterismo musulmán.
4 A propósito de los diversos sistemas de altos grados, nos hemos visto un poco sorprendidos al ver que se atribuye “a la aristocracia de nacimiento y de dinero” la organización del “Consejo de Emperadores de Oriente y de Occidente”, cuyo fundador parece haber sido muy simplemente “el señor Pirlet, sastre”, como señalan los documentos de la época. Por más que Thory haya estado mal informado sobre ciertos puntos, no puede sin embargo haber inventado esta indicación (Acta Latomorum, tomo I, pag. 79 )
5 Le Forestier señala además otro ejemplo en el mismo Martines: se trata de la asociación que establece, por una especie de anagrama entre “Noaquitas” y “Chinos” (el efecto fonético resulta mucho más significativo en francés: “Noachites” y “Chinois”, N.del T.)
6 La Cruz es además, por sí misma, el símbolo del “Hombre Universal”, y podemos decir que representa la forma misma del hombre reintegrado en su centro original, de donde ha sido separado por la “caída”, o, según el vocabulario de Martines, por la “prevaricación”.
7 La palabra “gloria”, aplicada al triángulo que contiene el Tetragrama y aureolado de rayos, que aparece en las iglesias tanto como en las logias, es efectivamente una de las denominaciones de la Shekinah, tal como lo hemos explicado en El Rey del Mundo.

en España Nunca hubo democracia – Antonio García Trevijano

Digamos ahora para edificación del vulgo, para satisfacción del señor Conde de Mirville, para justificación de Bodin, para mayor gloria de la iglesia, que persiguió a los Templarios, quemó a los brujos, excomulgó a los francmasones, etc., etc.; digamos —repito— audaz y altamente, que todoslos iniciados en ciencias ocultas (hablo de los iniciados superiores y depositarios del gran arcano)han adorado, adoran todavía y adorarán siempre, a lo que está representado por este espantososímbolo. foto150
Recordemos…

Zarzuela no puede demostrar que el rey tributara por la herencia suiza de su padre

El cardenal Richeliu, que ambicionaba todos los poderes, buscó toda su vida sin poder conseguirlo,la transmisión de la varita mágica Su cabalista Gaffarel no pudo darle más que la espada y lostalismanes; tal fue, quizás, el motivo de su terrible odio contra Urbano Grandier, que sabía algo delas debilidades del cardenal. La larga conversación secreta de Laubardemont con el desgraciadosacerdote, algunas horas antes de su último suplicio, y las palabras de un amigo y confidente de esteúltimo, cuando iban morir, «Señor, sois hábil y no os perderéis», dan que pensar sobre el particular.

La Casa del Rey ha confirmado este jueves que Juan Carlos “no tiene ninguna cuenta en el extranjero” desde 1995, cuando cerró las que tenía en Suiza con 375 millones de pesetas (2,25 millones de euros) procedentes de la herencia de su padre. Sin embargo, la investigación abierta por Zarzuela tras destaparse este asunto hace cuatro meses, no ha encontrado pruebas documentales de que se cumpliesen las obligaciones tributarias derivadas de la herencia, aunque tienen “la convicción” de que los albaceas lo hicieron.
Las cuentas suizas heredadas por don Juan Carlos quedaron “a cero” en el año 1995, cuando fueron liquidadas y el dinero ocupado en el pago de deudas de los condes de Barcelona.
Así lo han asegurado este jueves fuentes de la Casa Real al explicar los resultados de la investigación abierta hace cuatro meses para tratar de verificar una información publicada por “El Mundo”, según la cual Juan de Borbón dejó al morir, hace veinte años, una fortuna de 1.100 millones de pesetas, incluidos 728 millones en cuentas de Suiza, de las cuales el Rey habría heredado 375 millones de pesetas.
Las indagaciones llevadas a cabo por el jefe de la Casa del Rey, Rafael Spottorno, sólo han permitido verificar que las cuentas fueron liquidadas entre 1993, año de fallecimiento del padre del monarca, y 1995, y que el dinero no se transfirió a otro lugar.
Además, Zarzuela tiene la “convicción” de que los albaceas de don Juan pagaron los impuestos hereditarios, aunque no ha conseguido recabar pruebas documentales que lo confirmen. Hacienda tampoco podrá dar explicaciones al haber trasncurrido 20 años.
Seguir el rastro a estas cuentas ha resultado un trabajo muy complicado, aseguran las mismas fuentes, por los veinte años que han transcurrido desde que murió el padre del Rey, por la ausencia de documentos al respecto y, sobre todo, porque las entidades bancarias en que estaba depositado el dinero desaparecieron o fueron absorbidas por otras que a su vez cerraron.
En el Palacio de la Zarzuela no hay papeles que se refieran a esas cuentas y todas las indagaciones las ha tenido que llevar a cabo Spottorno a través de entidades financieras suizas y sin que el Ministerio de Hacienda haya podido aportarle datos.
No obstante, la Casa del Rey tiene la “convicción” de que los tributos sí fueron abonados por los albaceas, en concreto por Luis de Ussía y Gavalda, conde de los Gaitanes, fallecido en 2005 y que fue quien llevó el peso de las gestiones sobre la herencia dentro del equipo de albaceas nombrado por Juan de Borbón.
En cuanto al dinero que recibió el rey como herencia consignado en cuentas de Suiza, Zarzuela no puede confirmar siquiera su cuantía, cifrada por El Mundo en 375 millones de pesetas, pero sí ha logrado verificar que las cuentas desaparecieron en 2005.
Quedaron “a cero”, aseguran las fuentes, y el dinero no se transfirió a entidades de España ni de ningún otro país porque se supone que se utilizó para pagar “obligaciones y deudas” contraídas por el conde de Barcelona, así como a otros gastos no concretados.
No tienen ninguna duda sobre la situación actual de las finanzas del jefe del Estado y así afirman de manera rotunda: “El Rey no tiene ninguna cuenta en el extranjero”. Para dar idea de las dificultades que Rafael Spottorno se ha encontrado en su investigación, las fuentes de Zarzuela han explicado que la Societé de Banques Suisses, que tenía parte de los fondos, en francos suizos, de la herencia de don Juan, desapareció, al igual que la otra entidad, Societé Generale Alsacienne de Banques, absorbida por Societé General.
Sus archivos están destruidos y los bancos no tienen obligación de conservar los datos de sus clientes más allá de diez años, y han pasado veinte desde que murió el conde de Barcelona, en 1993.
Después de que “El Mundo” publicase la información sobre la herencia de Juan de Borbón, y que parte de la misma estaba en tres cuentas suizas, tanto Izquierda Unida como UPyD quisieron perguntar al Gobierno si el rey había cumplido con sus obligaciones con Hacienda en relación al dinero recibido, pero la Mesa del Congreso, dominada por el Partido Popular, vetó su formulación.
Sólo aceptó una única pregunta relacionada con el asunto del diputado del PSOE Pedro Saura, que no mencionaba las obligaciones tributarias del rey y se refería en genérico al tema de esta manera: “¿Qué información puede el Gobierno facilitar acerca de la noticia aparecida en el diario El Mundo, en su edición del 31 de marzo de 2013, respecto del patrimonio que habría dejado en herencia el Conde de Barcelona a su fallecimiento?”.
El presidente del Congreso, Jesús Posada, explicó entonces a los periodistas que la Mesa había dado trámite a las preguntas de las que el Gobierno tiene competencia y había rechazado aquellas referidas a “personas concretas” o a cuestiones de las que no tiene conocimiento el Ejecutivo.
En la información publicada el 31 de marzo de este año, firmada por Ana María Ortiz, “El Mundo” desvelaba que Juan de Borbón murió rico y dejó a sus hijos una herencia de 1.100 millones de pesetas, entre fondos en tres cuentas suizas e inmuebles. Del saldo en tres cuentas suizas, un total de 728 millones de pesetas, el rey fue destinatario de 375 millones.

de un santo cuyo nombre no puedo acordarme

Otra leyenda refiere que un santo, cuyo nombre no me acuerdo, no encontrando de comer más queun ave, en cuaresma, o en un viernes de ella, ordenó al ave que se convirtiera en pescado, y éstaobedeció. Esta parábola no tiene necesidad de comentario, y nos recuerda un hermoso rasgo de SanEspiridión de Tremithonte, el mismo que evocara el alma de su hija Irene. Llegó un viajero a sucasa el mismo Viernes Santo, y el buen obispo, que como todos sus colegas de esas remotas épocastomaban en serio el cristianismo y eran pobres. Espiridión, que ayunaba regularmente, no tenía ensu casa más que tocino salado, que se preparaba anticipadamente para el período pascual. Sinembargo, como el extranjero llegaba extenuado de fatiga y de hambre, Espiridión le presentó esavianda, y para animarle a comer se sentó a la mesa con él y compartió esa comida caritativa,transformando así la misma carne que los israelitas miraban cómo las más impuras en ágape de penitencia, colocándose por encima del materialismo de la ley, por el espíritu de la ley misma, ymostrándose un verdadero e inteligente discípulo del hombre-Dios, que ha establecido a suselegidos como reyes de la naturaleza en los tres mundos.

¡Viva la muerte!… ¡Muera la inteligencia!…

El 12 de octubre de 1936 se celebraba en el paraninfo de la universidad de Salamanca el Día de la Raza, aniversario del descubrimiento de América por Colón.

Millán Astray había llegado escoltado por sus legionarios armados con metralletas, afectación que conservaría a lo largo de toda la guerra. Varios oradores soltaron los consabidos tópicos acerca de la “anti-España“.

Un indignado Miguel de Unamuno, que había estado tomando apuntes sin intención de hablar, se puso de pie y pronunció un apasionado discurso

Se ha hablado aquí de guerra internacional en defensa de la civilización cristiana. Yo mismo lo hice otras veces. Pero, no, la nuestra es solo una guerra incivil… Vencer no es convencer y hay que convencer, sobre todo, y no puede convencer el odio que no deja lugar para la compasión… Se ha hablado también de catalanes y vascos, llamándolos anti-España. Pues bien, con la misma razón pueden ellos decir otro tanto. Y aquí esta el señor obispo, catalán, para enseñaros la doctrina cristiana que no queréis conocer, y yo, que soy vasco, llevo toda mi vida enseñándoos la lengua española, que no sabéis…

En ese punto, Millán Astray empezó a gritar

¿Puedo hablar? ¿Puedo hablar?

Su escolta presentó armas y alguien del público gritó

¡Viva la muerte!

Entonces Millán Astray gritó

¡Cataluña y el País Vasco, el País Vasco y Cataluña, son dos cánceres en el cuerpo de la nación! ¡El fascismo, remedio de España, viene a exterminarlos, cortando en la carne viva y sana como un frío bisturí!

Millán Astray se excitó sobremanera, hasta tal punto que no pudo seguir hablando. Resollando, se cuadró mientras se oían gritos de ¡Viva España!. Se produjo un silencio mortal y unas miradas angustiadas se volvieron hacia Miguel de Unamuno

Acabo de oír el grito negrófilo de ¡Viva la muerte!. Esto me suena lo mismo que ¡Muera la vida!. Y yo, que he pasado toda la vida creando paradojas que provocaron el enojo de quienes no las comprendieron, he de deciros, con autoridad en la materia, que esta ridícula paradoja que me parece repelente. Puesto que fue proclamada en homenaje al último orador, entiendo que fue dirigida a él, si bien de una forma excesiva y tortuosa, como testimonio de que el mismo es un símbolo de la muerte. ¡Y otra cosa! El general Millán Astray es un inválido. No es preciso decirlo en un tono mas bajo. Es un inválido de guerra. También lo fue Cervantes. Pero los extremos no sirven como norma. Desgraciadamente hay hoy en día demasiados inválidos, Y pronto habrá más si Dios no nos ayuda. Me duele pensar que el general Millán Astray pueda dictar las normas de psicología de las masas. Un inválido que carezca de la grandeza espiritual de Cervantes, que era un hombre, no un superhombre, viril y completo a pesar de sus mutilaciones, un inválido, como dije, que carezca de esa superioridad de espíritu, suele sentirse aliviado viendo como aumenta el numero de mutilados alrededor de él… El general Millán Astray quisiera crear una España nueva, creación negativa sin duda, según su propia imagen. Y por ello desearía una España mutilada…

Furioso, Millán Astray grito

¡Muera la inteligencia!

A lo que el poeta José María Pemán exclamo

¡No! ¡Viva la inteligencia! ¡Mueran los malos intelectuales!

Miguel de Unamuno no se amilanó y concluyó

¡Éste es el templo de la inteligencia! ¡Y yo soy su supremo sacerdote! Vosotros estáis profanando su sagrado recinto. Yo siempre he sido , diga lo que diga el proverbio, un profeta en mi propio país. Venceréis, pero no convenceréis, porque convencer significa persuadir, y para persuadir necesitáis algo que os falta: razón y derecho en la lucha. Me parece inútil pediros que penséis en España…

Millán Astray se controló lo suficiente como para, señalando a la esposa de Franco, ordenarle

¡Coja el brazo de la señora!

Cosa que Miguel de Unamuno hizo, evitando así que el incidente acabara en tragedia.

M

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Otra leyenda refiere que un santo, cuyo nombre no me acuerdo, no encontrando de comer más queun ave, en cuaresma, o en un viernes de ella, ordenó al ave que se convirtiera en pescado, y éstaobedeció. Esta parábola no tiene necesidad de comentario, y nos recuerda un hermoso rasgo de SanEspiridión de Tremithonte, el mismo que evocara el alma de su hija Irene. Llegó un viajero a sucasa el mismo Viernes Santo, y el buen obispo, que como todos sus colegas de esas remotas épocastomaban en serio el cristianismo y eran pobres. Espiridión, que ayunaba regularmente, no tenía ensu casa más que tocino salado, que se preparaba anticipadamente para el período pascual. Sinembargo, como el extranjero llegaba extenuado de fatiga y de hambre, Espiridión le presentó esavianda, y para animarle a comer se sentó a la mesa con él y compartió esa comida caritativa,transformando así la misma carne que los israelitas miraban cómo las más impuras en ágape de penitencia, colocándose por encima del materialismo de la ley, por el espíritu de la ley misma, ymostrándose un verdadero e inteligente discípulo del hombre-Dios, que ha establecido a suselegidos como reyes de la naturaleza en los tres mundos.

Medios locales colombianos han filtrado que la compañía israelí Comverse Technology será la probable contratista para el desarrollo de la nueva Plataforma Única de Monitoreo y Análisis –PUMA-, con la cual el Gobierno de Bogotá podrá interceptar en tiempo real todas las comunicaciones que impliquen la transferencia de datos por Internet.

PUMA está diseñada para tener acceso a datos, mensajes y comunicaciones en las redes sociales (facebook, Instagram, Viber, Twitter, Skype, Linkedin), así como por redes telefónicas. Según infodefensa, el nuevo sistema será “la herramienta técnica clave, para la implementación de la también nueva Ley de Inteligencia y Contrainteligencia”, sancionada hace tres meses.
El diario israelí Ha’aretz informó el 8 de junio que Verint, nombre bajo el cual trabaja Comverse en Estados Unidos, y otra empresa similar, Narus, tienen lazos con la agencia de inteligencia israelí Mossad, y las Fuerzas de Defensa de la unidad de inteligencia de Israel 8200.
Ha’aretz también plantea la cuestión de si el Mossad es parte en el acuerdo de intercambio de inteligencia entre la Agencia Nacional de Seguridad (NSA) de los EEUU y de Gran Bretaña GCHQ, la agencia de inteligencia basada en Cheltenham.
Curiosamente, el autor y experto de la NSA, James Bamford, señalo que Comverse-Verint fue designada por esta agencia federal estadounidense para procesar toda la información de llamada (metadata) obtenida a partir de Verizon, gigante norteamericano de telecomunicaciones con más de 140 millones de suscriptores.
James Bamford es autor de “La Fabrica en la Sombra: la ultrasecreta NSA, desde el 9/11 hasta las escuchas a escondidas contra Estados Unidos” (“The Shadow Factory: The Ultra-Secret NSA from 9/11 to the Eavesdropping on America”) publicado en octubre de 2008 por la editorial Doubleday,
La NSA se encuentra en este momento en el centro de un escándalo mundial de ciberespionaje.
La probable selección de la firma israelí Comverse para este jugoso contrato ocurre justo cuando el presidente colombiano Juan Manuel Santos acaba de efectuar una visita a Israel – inmediatamente después de su controvertida reunión con el líder venezolano opositor Henrique Capriles Radonski, cuyas convicciones sionistas son bien conocidas.
Los vínculos de Capriles Radonski con Israel y sus relaciones privilegiadas con los líderes del régimen sionista han sido confirmados en varias oportunidades tal como ha sido denunciada la supuesta presencia del Mossad en su organización de campaña.
El costo aproximado de la nueva plataforma alcanzará US 50 millones de dólares, “de los cuales cerca de US 29 millones serían los invertidos en Hardware y Software –lo que anticipa un fuerte componente tecnológico- y los restantes US 21 millones, en la adquisición de terrenos, adecuaciones, construcciones, licencias e interventorias”, asegura por su parte el sitio web infodefensa.com
En abril de 2011, la compañía acordó pagar $ 2.8 millones al gobierno de EE.UU. para unas violaciones de la Ley de Prácticas Corruptas en el Extranjero. Entre 2003 y 2005, la firma pago 536 000 dólares en soborno a la Organización de Telecomunicaciones Helénica para conseguir contratos.
PUMA (versión colombiana de PRISM y evolución de la actual plataforma ESPERANZA), será operada desde Bogotá y contará con 700 estaciones de monitoreo -300 en la capital y 400 en el resto del país-, y podría interceptar hasta 20000 medios de comunicación diferente al mismo tiempo.
Aporrea

El hombre que no tiene o tiene mala conciencia

El hombre que no tiene o tiene mala conciencia, cree siempre que se le acusa, que se sospecha de él;se reconoce al decir cualquiera sátira que sea colectiva, pues la considerará hecha expresamente para él, y dirá que se le calumnia. Siempre desconfiado, pero siempre tan curioso como tímido, estáante el mago como el Satán de la parábola, o como los escribas que le interrogaban para tentarle.Siempre testarudo y siempre débil, lo que teme por encima de todo, es reconocer sus injusticias. El pasado le inquieta, el porvenir le espanta; querría transigir consigo y creerse un hombre de bien y defáciles condiciones. Su vida es una lucha continua entre buenas aspiraciones y malas costumbres; secree filósofo, a la manera de Arístipo1o de Horacio, aceptando toda la corrupción de su siglo comouna necesidad que hay que sufrir; después se distrae en algún pasatiempo filosófico y se otorga de buen grado la sonrisa protectora de Mecenas, para persuadirse de que no es sencillamente unexplotador del hambre en complicidad con Verrés, o un complaciente de Trimalción
BARONES PSOE

La idea de la existencia de una especie de conspiración judicial contra el PSOE de Andalucía de la que alertó ayer su vicesecretario general, Mario Jiménez, ya ha calado incluso en las estructuras federales del partido. Esta mañana tanto la número dos de los socialistas, Elena Valenciano, como la exministra de Defensa Carme Chacón se han atrevido a airear las sospechas sobre esa idea de que la imputación de otra exministra Magdalena Álvarez en el caso de los ERE de Andalucía está relacionada con esa “causa general” contra la formación de la que ayer habló la mano derecha de José Antonio Griñán.
Tras participar en un desayuno informativo del coordinador de la Conferencia Política del PSOE, Ramón Jáuregui, Valenciano ha considerado “bastante chocante” que “de manera tan precisa” la jueza encargada del caso, Mercedes Alaya, haya coordinado la comunicación de sus autos “con hechos políticos importantes del PSOE de Andalucía”. “Yo no estoy acusando a nadie de prevaricación”, ha querido dejar claro la número dos de los socialistas. “Estoy diciendo que es chocante cómo los autos de la jueza Alaya coinciden siempre con hechos políticos relevantes para los socialistas andaluces”.
En defensa de esa misma idea Valenciano ha recordado que ha habido autos de la jueza alaya que se han producido durante las elecciones municipales o las elecciones autonómicas y ha insistido en que, en el caso de la imputación de Álvarez, esta se ha producido justo al inicio del proceso de primarias del PSOE de Andalucía, que culminará el próximo día 29 con la proclamación del sucesor de Griñán como candidato a la Junta de Andalucía, y a la que ya han anunciado que concurrirán la consejera de Presidencia, Susana Díaz, y el consejero de Agricultura, Luis Planas.

Personas que “cumplían la ley”

“Hay una precisión de reloj suizo entre los autos de la jueza Alaya y los hechos relevantes del PSOE de Andalucía” ha vuelto a insistir Valenciano a raíz de las preguntas de los periodistas. No obstante, a pesar de esta especie de conspiración, la vicesecretaria general ha asegurado no temer la imputación de Griñán. “Por supuesto que pongo la mano en el fuego por él”, ha dicho, y también por la propia Magdalena Álvarez.
Así, desde “el máximo respeto a la Justicia”, el PSOE ha recalcado que “no hay base para la imputación que se ha producido”. “Estas personas serán desimputadas en los próximos meses porque no hay fundamentación”, ha añadido Valenciano. Según ella, Álvarez y el resto de cargos de la Junta imputados ayer “son personas que estaban cumpliendo la ley”. “Si la ley era una ley errónea y mal diseñada habría que cambiar la ley”, ha remachado, si bien ha recordado que esa normativa “fue votada por el Parlamento andaluz”.
En esa misma línea se expresaba minutos antes el propio Ramón Jáuregui. “No hay fundamentación jurídica para la imputación. No se sostiene y no durará mucho”, ha zanjado. Y Chacón ha defendido argumentos similares. “Yo ayer me leí el auto, y no le imputan a la señora Magdalena Álvarez ningún delito. Y a mí, cada vez, con todos los respetos, las actuaciones de esta jueza me parecen más inexplicables” ha afirmado en declaraciones a los medios antes de participar en un curso de verano en la localidad madrileña de San Lorenzo de El Escorial.

http://www.publico.es/458297/el-psoe-ya-ve-una-conspiracion-judicial-tras-la-imputacion-de-alvarez

Luis de Guindos y Juan Luis Cebrián, entre los participantes en la reunión anual del Club Bilderberg

Le gusta caminar junto a los voluptuosos que se adormecen; buscando sus caricias como si esperaseadormecerse en sus brazos, sin embargo congela todo lo que toca y no se olvida jamás. Siempre vacon rapidez, ella no pasea con lentitud, corre; y si sus pies no son muy rápidos chicotea las ancas desu caballo pálido y se lanza a todo galope a través de las multitudes. Con ella galopa el asesinato enun caballo ruso; el incendio, extendiendo su cabellera de humo, va delante de el, moviendo sus alasrojas y negras, y el hambre y la peste le siguen paso a paso, en caballos enfermos y desencarnados,cantando las ranas egipcias que ella olvida para completar sus cohortes.

Después de este cortejo fúnebre, vienen las criaturas irradiantes de sonrisa y de vida, lainteligencia y el amor del siglo futuro, el doble genio de la humanidad que va ha nacer.
de guindos nariz

BD.- Hace un par de semanas tuvo lugar en Hertfordshire en Gran Bretaña la 61ª reunión anual del Club Bilderberg. Durante unos días 140 figuras europeas y estadounidenses del mundo de la política, las finanzas, la comunicación y el ámbito académico se dieron cita en un lujoso hotel a unos 45 kilómetros al norte de Londres para debatir asuntos políticos y económicos de actualidad. En plena campiña inglesa se reunieron esas personalidades, que algunos consideran el gobierno en la sombra del mundo, mientras en las cercanías activistas protestaban con pancartas en las que se leían mensajes como “Esperamos la transcripción de vuestras reuniones furtivas”.

Los miembros del Club son los líderes de los grandes bancos, las grandes multinacionales, gente de instituciones como el Banco Mundial, la Organización Mundial del Comercio, comisarios de la Unión Europea y políticos de EEUU, Canadá o el Reino Unido. El club Bilderberg celebra anualmente una conferencia privada a la que acuden entre 120 y 150 personalidades invitadas, que varían según las cuestiones que vayan a tratarse y que se fijan para cada reunión. Este año, fueron invitados el presidente ejecutivo de Google, Eric Schmidt, y el fundador de Amazon, Jeff Bezos, así como la directora del FMI, Christine Lagarde; los ministros de Economía británico y español, George Osborne y Luis de Guindos, respectivamente, y el presidente de la Comisión Europea, José Manuel Durao Barroso. También acudieron la princesa Beatriz, hasta hace poco reina de Holanda y cuyo padre, el príncipe Bernardo, fue el creador de este foro, y David Cameron en su calidad de primer ministro del país anfitrión, si bien Downing Street se apresuró a precisar que el líder conservador sigue apoyando la transparencia en el Gobierno. El Club Bilderberg, que se desarrolla siempre a puerta cerrada y en el que no se adoptan resoluciones ni se divulgan conclusiones, tuvo su primera reunión en mayo de 1954 en el hotel Bilderberg (de ahí su nombre), cerca de Arnhem, en Holanda. Sus fundadores fueron el Principe Bernahrd de Holanda y David Rockelfeller.
El Club Bilderberg es sin duda la más poderosa de las redes de influencia. En su seno se juntan personalidades de todos los países, líderes de la política, la economía, la finanza, los medios de comunicación, responsables de fuerzas armadas y de servicios secretos, así como algunos científicos y universitarios.
El Club Bilderberg, muy estructurado, está organizado en tres círculos sucesivos:
El círculo exterior es bastante amplio y comprende al 80% de los participantes en las reuniones. Los miembros de este círculo no conocen más que una parte de las estrategias y las metas reales de la organización.
El segundo círculo, much más cerrado, es el Steering Committee (Comité de DireccióN¡n). Está constituido por apoximadamente 35 miembros exclusivamente europeos y norteamericanos. Conocen al 90% los objetivos y las estrategias del Grupo. Los miembros norteamericanos son igualmente miembros del CFR (Council on Foreign Relations (CFR).
El círculo más central es el Bilderberg Advisory Committee (Comité Consultativo). Está compuesto por una decena de miembros, los únicos que conocen integralmente las estrategias y las metas reales de la organización.
El Grupo Bilderberg es un verdadero gobierno mundial oculto. en el transcurso de sus reuniones, se toman decisiones estratégicas esenciales por fuera de las instituciones democráticas donde estos debates deberían tener lugar normalmente. las orientaciones estratégicas decididas por el Grupo pueden concernir el desencadenamiento de una guerra, el inicio de una crisis económica o por el contrario una fase de crecimiento, las fluctuaciones monetarias o bursátiles mayores, las alternancias políticas en las “democracias”, las políticas sociales o la gestión demográfica del planeta. Estas orientaciones condicionan después las decisiones de las instituciones subalternas como el G8 o los gobiernos de los Estados., pero siempre en castillos u hoteles lujosos, rodeados de parques o situados en plena naturaleza.
El Grupo Bilderberg se reúne una vez al año durante unos 4 días. Las reuniones tienen lugar cada año en primavera en una ciudad distinta pero siempre en castillos u hoteles lujosos rodeados de parques o situados en plena naturaleza. las reuniones están protegidas por centenares de policías, militares y miembros de los servicios especiales del país anfitrión. Si la reunión tiene lugar en un hotel, éste es vaciado de su ocupantes una semana antes de la llegada de los “Bilderbergs”. Los invitados llegan en helicoptero o en limusinas con vidrios ahumados con la letra “B” en el parabrisas.
Las reuniones se celebran en la más estricto secreto. Algunos periodistas devotos del “pensamiento único” puede a veces estar presentes, pero nada debe trascender de las discusiones. Está prohibido tomar fotos o de hacer declaraciones a la prensa
Esta es la lista completa de los participantes del Club Bilderberg de este años 2013 (o como ellos mismos se llaman: los “Bilderbergers”):
•Chairman: Henri de Castries, Chairman and CEO, AXA Group
•Paul M. Achleitner, Chairman of the Supervisory Board, Deutsche Bank AG
•Josef Ackermann, Chairman of the Board, Zurich Insurance Group Ltd
•Marcus Agius, Former Chairman, Barclays plc
•Helen Alexander, Chairman, UBM plc
•Roger C. Altman, Executive Chairman, Evercore Partners
•Matti Apunen, Director, Finnish Business and Policy Forum EVA
•Susan Athey, Professor of Economics, Stanford Graduate School of Business
•Asli Aydintasbas, Columnist, Milliyet Newspaper
•Ali Babacan, Turkish Deputy Prime Minister for Economic and Financial Affairs
•Ed Balls, Shadow Chancellor of the Exchequer
•Francisco Pinto Balsemão, Chairman and CEO, IMPRESA
•Nicolas Barré, Managing Editor, Les Echos
•José Manuel Barroso, President, European Commission
•Nicolas Baverez, Partner, Gibson, Dunn & Crutcher LLP
•Olivier de Bavinchove, Commander, Eurocorps
•John Bell, Regius Professor of Medicine, University of Oxford
•Franco Bernabè, Chairman and CEO, Telecom Italia S.p.A.
•Jeff Bezos, Founder and CEO, Amazon.com
•Carl Bildt, Swedish Minister for Foreign Affairs
•Anders Borg, Swedish Minister for Finance
•Jean François van Boxmeer, CEO, Heineken
•Svein Richard Brandtzæg, President and CEO, Norsk Hydro ASA
•Oscar Bronner, Publisher, Der Standard Medienwelt
•Peter Carrington, Former Honorary Chairman, Bilderberg Meetings
•Juan Luis Cebrián, Executive Chairman, Grupo PRISA
•Edmund Clark, President and CEO, TD Bank Group
•Kenneth Clarke, Cabinet Minister
•Bjarne Corydon, Danish Minister of Finance
•Sherard Cowper-Coles, Business Development Director, BAE Systems plc
•Enrico Cucchiani, CEO, Intesa Sanpaolo SpA
•Etienne Davignon, Belgian Minister of State; Former Chairman, Bilderberg Meetings
•Ian Davis, Senior Partner Emeritus, McKinsey & Company
•Robbert H. Dijkgraaf, Director and Leon Levy Professor, Institute for Advanced Study
•Haluk Dinçer, President, Retail and Insurance Group, Sabanci Holding A.S.
•Robert Dudley, Group Chief Executive, BP plc
•Nicholas N. Eberstadt, Henry Wendt Chair in Political Economy, American Enterprise Institute
•Espen Barth Eide, Norwegian Minister of Foreign Affairs
•Börje Ekholm, President and CEO, Investor AB
•Thomas Enders, CEO, EADS
•J. Michael Evans, Vice Chairman, Goldman Sachs & Co.
•Ulrik Federspiel, Executive Vice President, Haldor Topsøe A/S
•Martin S.Feldstein, Professor of Economics, Harvard University; President Emeritus, NBER
•François Fillon, Former French Prime Minister
•Mark C. Fishman, President, Novartis Institutes for BioMedical Research
•Douglas J. Flint, Group Chairman, HSBC Holdings plc
•Paul Gallagher, Senior Counsel
•Timothy F Geithner, Former Secretary of the Treasury
•Michael Gfoeller, US Political Consultant
•Donald E. Graham, Chairman and CEO, The Washington Post Company
•Ulrich Grillo, CEO, Grillo-Werke AG
•Lilli Gruber, Journalist – Anchorwoman, La 7 TV
•Luis de Guindos, Spanish Minister of Economy and Competitiveness
•Stuart Gulliver, Group Chief Executive, HSBC Holdings plc
•Felix Gutzwiller, Member of the Swiss Council of States
•Victor Halberstadt, Professor of Economics, Leiden University; Former Honorary Secretary General of Bilderberg Meetings
•Olli Heinonen, Senior Fellow, Belfer Center for Science and Internacional Affairs, Harvard Kennedy School of Government
•Simon Henry, CFO, Royal Dutch Shell plc
•Paul Hermelin, Chairman and CEO, Capgemini Group
•Pablo Isla, Chairman and CEO, Inditex Group
•Kenneth M. Jacobs, Chairman and CEO, Lazard
•James A. Johnson, Chairman, Johnson Capital Partners
•Thomas J. Jordan, Chairman of the Governing Board, Swiss National Bank
•Vernon E. Jordan, Jr., Managing Director, Lazard Freres & Co. LLC
•Robert D. Kaplan, Chief Geopolitical Analyst, Stratfor
•Alex Karp, Founder and CEO, Palantir Technologies
•John Kerr, Independent Member, House of Lords
•Henry A. Kissinger, Chairman, Kissinger Associates, Inc.
•Klaus Kleinfeld, Chairman and CEO, Alcoa
•Klaas H.W. Knot, President, De Nederlandsche Bank
•Mustafa V Koç,. Chairman, Koç Holding A.S.
•Roland Koch, CEO, Bilfinger SE
•Henry R. Kravis, Co-Chairman and Co-CEO, Kohlberg Kravis Roberts & Co.
•Marie-Josée Kravis, Senior Fellow and Vice Chair, Hudson Institute
•André Kudelski, Chairman and CEO, Kudelski Group
•Ulysses Kyriacopoulos, Chairman, S&B Industrial Minerals S.A.
•Christine Lagarde, Managing Director, Internacional Monetary Fund
•J. Kurt Lauk, Chairman of the Economic Council to the CDU, Berlin
•Lawrence Lessig, Roy L. Furman Professor of Law and Leadership, Harvard Law School
•Thomas Leysen, Chairman of the Board of Directors, KBC Group
•Christian Lindner, Party Leader, Free Democratic Party (FDP NRW)
•Stefan Löfven, Party Leader, Social Democratic Party (SAP)
•Peter Löscher, President and CEO, Siemens AG
•Peter Mandelson, Chairman, Global Counsel; Chairman, Lazard International
•Jessica T. Mathews, President, Carnegie Endowment for International Peace
•Frank McKenna, Chair, Brookfield Asset Management
•John Micklethwait, Editor-in-Chief, The Economist
•Thierry de Montbrial, President, French Institute for International Relations
•Mario Monti, Former Italian Prime Minister
•Craig J. Mundie, Senior Advisor to the CEO, Microsoft Corporation
•Alberto Nagel, CEO, Mediobanca
•H.R.H. Princess Beatrix of The Netherlands
•Andrew Y.Ng, Co-Founder, Coursera
•Jorma Ollila, Chairman, Royal Dutch Shell, plc
•David Omand, Visiting Professor, King’s College London
•George Osborne, Chancellor of the Exchequer
•Emanuele Ottolenghi, Senior Fellow, Foundation for Defense of Democracies
•Soli Özel, Senior Lecturer, Kadir Has University; Columnist, Habertürk Newspaper
•Alexis Papahelas, Executive Editor, Kathimerini Newspaper
•Safak Pavey, Turkish MP
•Valérie Pécresse, French MP
•Richard N. Perle, Resident Fellow, American Enterprise Institute
•David H. Petraeus, General, U.S. Army (Retired)
•Paulo Portas, Portugal Minister of State and Foreign Affairs
•J. Robert S Prichard, Chair, Torys LLP
•Viviane Reding, Vice President and Commissioner for Justice, Fundamental Rights and Citizenship, European Commission
•Heather M. Reisman, CEO, Indigo Books & Music Inc.
•Hélène Rey, Professor of Economics, London Business School
•Simon Robertson, Partner, Robertson Robey Associates LLP; Deputy Chairman, HSBC Holdings
•Gianfelice Rocca, Chairman,Techint Group
•Jacek Rostowski, Minister of Finance and Deputy Prime Minister
•Robert E. Rubin, Co-Chairman, Council on Foreign Relations; Former Secretary of the Treasury
•Mark Rutte, Dutch Prime Minister
•Andreas Schieder, Austrian State Secretary of Finance
•Eric E. Schmidt, Executive Chairman, Google Inc.
•Rudolf Scholten, Member of the Board of Executive Directors, Oesterreichische Kontrollbank AG
•António José Seguro, Secretary General, Portuguese Socialist Party
•Jean-Dominique Senard, CEO, Michelin Group
•Kristin Skogen Lund, Director General, Confederation of Norwegian Enterprise
•Anne-Marie Slaughter, Bert G. Kerstetter ’66 University Professor of Politics and International Affairs, Princeton University
•Peter D. Sutherland, Chairman, Goldman Sachs International
•Martin Taylor, Former Chairman, Syngenta AG
•Tidjane Thiam, Group CEO, Prudential plc
•Peter A. Thiel, President, Thiel Capital
•Craig B. Thompson, President and CEO, Memorial Sloan-Kettering Cancer Center
•Jakob Haldor Topsøe, Partner, AMBROX Capital A/S
•Jutta Urpilainen, Finnish Minister of Finance
•Daniel L. Vasella, Honorary Chairman, Novartis AG
•Peter R. Voser, CEO, Royal Dutch Shell plc
•Brad Wall, Premier of Saskatchewan Province, Canada
•Jacob Wallenberg, Chairman, Investor AB
•Kevin Warsh, Distinguished Visiting Fellow, The Hoover Institution, Stanford University
•Galen G.Weston, Executive Chairman, Loblaw Companies Limited
•Baroness Williams of Crosby, Member, House of Lords
•Martin H. Wolf, Chief Economics Commentator, The Financial Times
•James D. Wolfensohn, Chairman and CEO, Wolfensohn and Company
•David Wright, Vice Chairman, Barclays plc
•Robert B. Zoellick, Distinguished Visiting Fellow, Peterson Institute for International Economics

bodin – los filtros ed satan

El cabalista Bodin, que como se supondrá fue un espíritu débil y supersticioso, no ha tenido otromotivo para escribir su Demoniomaníaque la necesidad de prevenir a los espíritus contra la peligrosísima incredulidad. Iniciado por el estudio de la Cábala en los verdaderos secretos de lamagia había templado a pensar en los peligros a los cuales se expondría la sociedad abandonandoese poder a la maldad de algunos hombres. Intentó, pues, lo que ahora acaba de ensayar entrenosotros Eudes de Mirville; recogió hechos sin explicarlos, y denunció alas ciencias desatentas o preocupadas, la existencia de influencias ocultas y de operaciones criminales de la mala magia.Bodin no fue escuchado en su tiempo, como tampoco lo será ahora Eudes de Mirville, porque no basta indicar fenómenos y prejuzgar la causa para impresionar a los hombres serios; esta causa es preciso estudiarla, explicarla, demostrar su existencia, y esto es lo que tratamos de hacer.¿Tendremos nosotros mejor éxito?

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Esta vez, Daniel Estulin al analizar la estrategia de la DEA en la lucha contra la droga, llega a la conclusión muy controvertida, pero bien fundamentada, de que nadie quiere erradicar a cero el narcotráfico: ni el Gobierno, ni la DEA, ni la Interpol. ¿Quiere saber por qué? Acompañe a Estulin en su diálogo con el experto en esta área, Luis Vicat.

Los bebedizos que turban el espíritu y turban la razón pueden asegurar el imperio, yaconquistado, por una voluntad perversa y así es como la emperatriz Cesonia fijó, según dicen, elamor feroz de Calígula.

El ácido prúsico es el más terrible agente de esos envenenamientos del pensamiento. Por esto es por lo que hay que guardarse de todas las destilaciones que tengan sabor aalmendras amargas, alejar de la alcoba los laureles-almendras y las daturas, los jabones y las lechesde almendras, y en general, todas las composiciones de perfumería en que domine el olor dealmendra, especialmente si su acción sobre el cerebro estuviera secundada por la del ámbar.